Thờ phượng Chúa và yêu mến Chúa

                            Thờ phượng Chúa và yêu mến Chúa

Ước mơ được lên Thiên Đàng,được sống hạnh phúc mãi mãi với Chúa là khao khát phải được chúng ta bắt đầu từ đây khi còn sống trần gian,phải đầu tư cho đời mình vì không ai làm thế cho mình.Việc đầu tư này được thể hiện qua đời sống đức tin của mỗi người.

      Chúng ta cùng nhau suy nghĩ về quà tặng Chúa ban qua BTRT nhờ đó chúng ta được trở nên con cái Chúa,đồng thời chúng ta vẫn luôn tuyên xưng niềm tin vào Thiên Chúa Ba Ngôi.Việc cử hành mầu nhiệm Đức Tin cụ thể là việc cử hành Thánh Thể mà mỗi ngày hay mỗi tuần chúng ta cùng nhau cử hành.Trong sách GL của HTCG dạy rằng: Bí tích Thánh Thể là nguồn mạch và là chóp đỉnh của toàn thể đời sống Kito giáo.”Những bí tích khác cũng như mọi thừa tác vụ trong Hội Thánh,và các hoạt động tông đồ,đều gắn liền với bí tích Thánh Thể và quy hướng về bí tích đó. Thật vậy,phép Thánh Thể Chí Thánh chứa đựng toàn bộ của cải thiên liêng của Hội Thánh,đó là chính Đức Kito,Chiên Vượt Qua cùa chúng ta”(số 1324).” Việc hiệp thông vào sự sống của Thiên Chúa và sự hợp nhất của dân Thiên Chúa,nhờ hai điều đó mà Hội Thánh tồn tại.được diễn tả cách xác đáng và thực hiện cách kỳ diệu nhờ bí tích Thánh Thể. Trong bí tích này,hành động Thiên Chúa thánh hóa trần gian trong Đức Kito và việc phụng tự mà con người dâng lên Đức Kito và nhờ người mà dâng lên Chúa Cha trong Chúa Thánh Thần,cả hai đều đạt tới tột đỉnh”(số 1325). Sau cùng,nhờ việc cử hành bí tích Thánh Thể,chúng ta đã được kết hợp với phụng vụ trên trời và tham dự trước vào đời sống vĩnh cửu,trong đó” Thiên Chúa có toàn quyền trên muôn loài”(số 1326).

   

 Có người chủ trương khi nào sốt sắng mới dự lễ,như vậy mới chân thành với Chúa. Không,đó là dự lễ tùy hứng theo cảm tính,theo sảng khoái của con người. Nếu cả cuộc đời Chúa Giesu hướng về núi Calvario,thì chúng ta là những người tin Chúa,sống nhờ Chúa chắc hẳn mình cũng được mời gọi hướng về Thánh Lễ để từng ngày sống của mình’loan truyền việc Chúa chịu chết và tuyên xưng việc Chúa sống lại cho đến khi Chúa đến’.Điều được thánh Phaolo diễn tả trong thư Rm 6,11.13” Vậy hỡi anh em,nhân vì lòng thương xót của Thiên Chúa,tôi khuyên các anh em:hãy hiến dâng thân mình anh em làm lễ tế sống,thánh thiện,đẹp lòng Thiên Chúa. Đó là sự thờ phượng thiên liêng của anh em.Cv 2,42-46: các tín hữu chuyên cần nghe các Tông Đồ giảng dạy,luôn luôn hiệp thông với nhau,siêng năng tham dự lễ bẻ bánh và cầu nguyện không ngừng…Cv 3,42-47 kể về đời sống nuôi dưỡng đức tin của các tín hữu như sau: mọi người chuyên cần họp nhau cầu nguyện,tham dự lễ bẻ bánh(cử hành Thánh Thể)…Chúa làm cho cộng đoàn ngày càng gia tăng. Chúa Giesu còn nhấn mạnh:nếu các ngươi không ăn thịt Con Người và uống máu Ngài,các ngươi không có sự sống nơi mình các ngươi(Ga 6,53). Đời sống đạo,lòng đạo của chúng ta trước hết đó là sự ‘trung thành’,chính lòng trung thành của chúng ta đối với Chúa qua việc thờ phượng Chúa nhất là tham dự Thánh Lễ sốt sắng đó là lúc chúng ta được nuôi dưỡng,chính sự trung thành với lời Chúa dạy: Hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy,cũng là lúc Chúa làm cho cộng đoàn được phát triển thêm đông số.Trung thành và chân thành trong việc cử hành Thánh Thể của cộng đoàn Kito hữu cũng là lúc người Kito hữu được Chúa Thánh Thần biến đổi tâm hồn và tác động để họ năng động hơn trong việc bác ái và tương trợ lẫn nhau, và nhiệt tình hơn trong việc loan báo Tin Mừng,làm chứng cho Tin Mừng Chúa Giesu.

       Nếu Đức Tin là món quà quí giá Thiên Chúa tặng cho con người: ta hãy nâng niu,chân trọng,chia sẻ và nuôi dưỡng Đức Tin đó.Tham dự Thánh Thể là nơi ta gặp Chúa,đón nhận tình thương,sự sống và sự sung mãn của Ngài là tham dự vào sự sống hạnh phúc của Thiên Chúa.Là cõi riêng tư nơi đó ta tâm sự với Chúa,là cõi đi về để cùng với anh chị em trong một đức tin thờ lạy Chúa hầu đón nhận sự sống của Chúa và tạ ơn Chúa..

                                                                               Tung Phu  st.

Quyết tâm trỡ về với Chúa là Đấng yêu thương

  

     Người con khi ở cạnh Cha mình: bị quản thúc,mất tự do.

     Khi xa Cha mình: chơi vơi,túng quẫn nhưng không mất hy vọng

     Khi cảm được tình thương của Cha,anh quyết tâm trở về với Cha

Con đã đắc tội với Trời và với Cha.

Con không đáng là chồng,vợ và con…nhưng sao chồng,vợ và con vẫn chịu đựng,yêu       thương,hy vọng.

Con đã lợi dụng tình thương của Chúa,lạm dụng sự chịu đựng,tấm lòng của người anh em con.

           Lạy Chúa,xin dủ lòng xót thương,vì chúng con đắc tội với Ngài.

Lạy Thiên Chúa,xin lấy lòng nhân hậu xót thương con,mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm tội lỗi con,xin Ngài thanh tẩy.

Vâng,con biết tội mình đã phạm,lỗi lầm cứ ám ảnh ngày đêm. Con đắc tội với Chúa,với một mình Chúa,dám làm điều dữ trái mắt Ngài.

Lạy Chúa Trời,xin tạo cho con một tấm lòng trong trắng,đổi mới tinh thần cho con nên chung thủy.Xin đừng nỡ đuổi con không cho gần Nhan Thánh,đừng cất khỏi lòng con thần khí thánh của Ngài.

Xin ban lại cho con niềm vui vì được Ngài cứu độ,và lấy tinh thần quảng đại đỡ nâng con.

Lạy Chúa Trời,xin mở miệng con,cho con cất tiếng ngợi khen Ngài.

Để nghe lời Chúa dạy hãy ăn năn sám hối và sống đời ăn năn sám hối cho đẹp lòng Chúa,chúng ta phải có sự đau đớn siêu nhiên,nghĩa là đau đớn vì đã làm mất lòng Chúa,đau đớn vì thấy Chúa quá tốt lành,quá yêu thương chúng ta,thế mà chúng ta đã phạm tội,đã làm cực lòng Chúa quá nhiều.

Để nghe lời Chúa dạy hãy ăn năn sám hối và sống đời ăn năn sám hối cho đẹp lòng Chúa,chúng ta phải hết lòng trong cậy vào Chúa. Tuy nhớ mình đã phạm tội quá nhiều,tuy biết mình phạm tội quá lớn,nhưng người có lòng ăn năn sám hối thì không dừng lại ở đó,nhưng phó thác tất cả tội lỗi mình cho Chúa,rồi nhắm mắt lại và trông cậy vào lượng từ bi hải hà của Chúa,trong cậy vào tình yêu vô bờ vô bến của Chúa.Nếu không có lòng trong cậy vào Chúa như vậy,người tội nhân sẽ dễ tuyệt vọng vì thấy tội lỗi mình quá nặng nề to lớn.

Để nghe lời Chúa dạy hãy ăn năn sám hối và sống đời ăn năn sám hối cho đẹp lòng Chúa,chúng ta phải thật sự có lòng chê ghét tội lỗi và cương quyết chừa bỏ.Kẻ nào ăn năn sám hối tội mình đã phạm,và sau đó,phạm tội lại một cách dễ dàng,không chịu cố gắng sửa mình cho tốt hơn,không cương quyết xa lánh tội lỗi,kẻ đó chưa có lòng ăn năn sám hối thật.

Thánh Ixidoro dạy:”Ta giả hình,ta không ăn năn tội cho thật,nếu ta cứ tiếp tục làm điều xấu mà ta đã hối tiếc”.

Thánh Bênado cũng dạy:”Kẻ thật tình trở về với Chúa,là kẻ biết rứt bỏ lòng mình khỏi những điều trần gian tội lỗi chóng qua nầy”.