THIỆN CHÍ ĐI TÌM

KHI ẤY,GIOAN SAI HAI MÔN ĐỆ ĐẾN HỎI CHÚA GIÊSU RẰNG:" THẦY CÓ PHẢI LÀ ĐẤNG PHẢI ĐẾN KHÔNG , HAY CHÚNG TÔI CÒN PHẢI ĐỢI AI KHÁC (Lc 7,19).
SUY NIỆM : Có những nghi ngờ do mình không có cơ hội tìm hiểu. Cũng có những nghi ngờ đến từ thái độ chủ quan: do không chịu tìm hiểu.Hậu quả của nghi ngờ là làm cho mối tương quan giữa mình với người khác có thể bị đỗ vỡ,rạn nứt.Câu hỏi của ông GIOAN Tẩy Gĩa-qua hai môn đệ-hàm chứa hai sự thật:NGHI NGỜ CHÚA GIÊSU có phải là ĐẤNG THIÊN SAI hay không;và THIỆN CHÍ đi tìm câu trả lời cho vấn nạn ấy với một thái độ khiêm nhường.Qua lời giải thích của CHÚA GIÊSU cũng như được chứng kiến những việc kỳ diệu NGÀI đang thực hiện cho người nghèo khó và bệnh tật,hai môn đệ có thể đem về cho Thầy mình lời giải đáp thích hợp nhất..
Trước những khó khăn cuộc sống,có thể chúng ta cảm thấy thất vọng,dường như niềm tin bị lung lạc.Xin ý thức rằng Đức Tin luôn có hai chìều kích: THIÊN CHÚA ban ơn và CON NGƯỜI đón nhận,đáp trả.Để đáp trả,chúng ta cần tránh thái độ"há miệng chờ sung rụng",hay thiếu nỗ lực trong việc cũng cố ,bồi dưỡng Đức Tin,chẵng hạn:qua việc gặp CHÚA trong KINH THẮNH và cầu nguyện hay qua việc học giáo lý.
Chúng ta nghĩ gì về câu nói của THÁNH AUGUSTINO." KHI SINH CON RA,CHÚA KHÔNG CẦN HỎI Ý KIẾN CON.NHƯNG KHI CỨU CHUỘC CON,CHÚA LẠI CẦN CON CỘNG TÁC"?.

ĐỨC MÊSIA ĐAU KHỔ

"CON NGƯỜI CŨNG PHẢI CHỊU ĐAU KHỔ VÌ HỌ NHƯ THẾ."(mt17,12)
SUY-NIỆM : Mùa vọng đã đi qua được nửa chặng đường.Giaó hội muốn con cái mình đừng quên ý nghĩa đích thực của Đại Lễ này,nên cho chúng ta nghe đoạn tin mừng về Đâng THIÊN SAI chịu đau khổ.Mầu nhiệm Nhập Thể gắn liền với Mầu nhiệm Cứu Chuộc,như "hai mặt của một thực tại".CHÚA giáng sinh làm người để chuộc tội nhân thế.Mầu nhiệm Cứu Chuộc đã xuất hiện ngay trong Mầu nhiệm Nhập Thể qua việc CHÚA sinh ra trong cảnh bần hàn cơ cực,rồi phải trốn sang AI-CẬP......Bóng thánh giá và đau khổ,sự chết đã ẩn hiện trong niềm vui giáng sinh.Trong khi chuẩn bị mừng kỷ niệm CHÚA giáng sinh,ta không được quên điều căn bản ấy.Đó cũng là điều trong suốt năm phụng vụ.Giaó Hội nhấn mạnh để con cái mình nhận lãnh dồi dào ơn cứu độ.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA,CHÚA đã giáng trần,vui nhận mọi đau khổ của kiếp người để nên bạn đồng hành với chúng con.Xin cho chúng con cảm nhận hạnh phúc có CHÚA trong cuộc đời,Và đem niềm hạnh phúc ấy san sẻ với anh chị em đồng bào của chúng con . A MEN .....

TÂM TÌNH TRONG MÙA VỌNG

"ÔNG GIOAN ĐẾN,KHÔNG ĂN KHÔNG UỐNG,THÌ THIÊN HẠ BẢO:"ÔNG TA BỊ QUỶ ÁM".CON NGƯỜI ĐẾN ,CŨNG ĂN CŨNG UỐNG NHƯ AI,THÌ THIÊN HẠ LẠI BẢO:"ĐÂY LÀ TAY ĂN NHẬU,LÀM BẠN VỚI QUÂN THU THUẾ VÀ PHƯỜNG TỘI LỖI"(Mt11,18-19).
SUY-NIỆM : " BÁ NHÂN BÁ TÁNH".Vì thế,làm hài lòng mọi người là vịêc hầu như bất khả .Sự việc càng thêm trầm trọng khi có những người ngoan cố,bóp méo sự kiện theo nhãn quan ác ý của mình.Khổ hạnh,kêu gọi hoán cải như ông GIOAN thì bị họ chê là"BỊ QUỶ ÁM".Còn ăn uống bình thường,ngồi chung bàn tiệc với những người tội nhân như ĐỨC GIÊSU lại gắn cho cái mác " TAY ĂN NHẬU " .Đơn giản chỉ vì sợ hoán cải,thay đổi chính mình,nên họ phải dùng lý lẽ ngụy biện.Đang khi ấy,nhờ mở lòng đón nhận Tin Mừng khoan dung của ĐỨC GIÊSU , bao người tội lỗi đã được hoán cải đổi đời:Ông Dakeu(Lc19,1-10) tông đồ matthêu(Mt9,9)cô Maria Mađalêna.....
Có thể chúng ta có thân hình trưởng thành , nhưng tâm hồn vẫn sẽ mãi ấu trĩ, nếu chúng ta cứ ngang bướng tìm mọi cách biện minh cho quan điểm lệch lạc,lối sống sai quấy của mình.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA ,CHÚA đã thương cho con làm bạn hữu của CHÚA , xin cho con cảm nếm được sự ngọt ngào của tình bằng hữu ấy,và tìm mọi cách làm CHÚA hài lòng mỗi ngày. A MEN.

CUỘC CHIẾN ĐẤU THIÊNG LIÊNG

"TỪ THỜI ÔNG GIOAN TẨY GIẢ CHO ĐẾN BÂY GIỜ,NƯỚC TRỜI PHẢI ĐƯƠNG ĐẦU
VỚI SỨC MẠNH,AI MẠNH SỨC THÌ CHIẾM ĐƯỢC"(mt 11,12)
SUY-NIỆM : "KITÔ GIÁO là một cuộc chiến đấu chứ không phải là một giấc mơ".Không có chiến thắng cho những người vừa lâm trận đã đầu hàng;không có vinh quang cho kẻ hèn nhát;và phải là người mạnh sức mới chiếm được Nước Trời . Sức mạnh ở đây không phải là sức mạnh hay thế lực thế gian,nhưng là sức mạnh của THIÊN CHÚA . Các nhân vật lớn trong Kinh Thánh thường nài xin được ơn sức CHÚA ban để giữ vững niềm tin vào THIÊN CHÚA trong mọi hoàn cảnh.Thánh PHAOLÔ chia sẽ:"VỚI ĐẤNG BAN SỨC MẠNH CHO TÔI,TÔI CHỊU ĐƯỢC HẾT"(PL 4,13).Sức mạnh thiết yếu và nguồn sống cho mọi KITÔ hữu chính là sức mạnh của ĐỨC KITÔ phục sinh,Đấng chiến thắng sự dữ và sự chết.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA GIÊSU THÁNH THỂ, con xin dâng trọn con người yếu đuối,dể sa ngã của con cho CHÚA , để con hoàn toàn thuộc về CHÚA ,sống bằng ơn CHÚA ban,nhờ đó,cuộc đời con là dấu chỉ sức mạnh của CHÚA Phục Sinh.

MỘT NGÀY VUI TRONG ĐỜI

"CHA CỦA ANH EM,ĐẤNG NGỰ TRÊN TRỜI, CŨNG KHÔNG MUỐN MỘT AI TRONG
NHỮNG KẺ BÉ MỌN NÀY PHẢI HƯ MẤT." (MT.18,14).
SUY-NIỆM : Qua bài dụ ngôn chiên lạc hôm nay.ĐỨC GIÊSU nói rằng với THIÊN CHÚA ,có một ngày mà niềm vui của NGÀI thật lớn lao.Đó là ngày NGÀI tìm được,gặp lại một con người xa lìa NGÀI,cắt đứt mối thâm tình với NGÀI.Dù chỉ một con người bình thường thôi trong bảy tỷ người hôm nay(2010),THIÊN CHÚA cũng không muốn họ hư mất.NGÀI không thể ngồi chờ đợi con người đến với mình,NGÀI đi tìm họ và vui mừng khi có dịp cứu vớt họ,nghĩa là đem lại hạnh phúc thật sự cho họ.
CẦU-NGUYỆN . LẠY CHÚA GIÊSU,Chúa đã nhập thể,hy sinh mạng sống và ngày nay tiếp tục làm việc vì muốn cứu chuộc mọi người . Xin cho chúng con ghi nhớ và nỗ lực cộng tác với CHÚA . A MEN.

KHÔNG AI"Ở LẠI PHÍA SAU"

"NGƯỜI BẠI LIỆT CHỖI DẬY(....) VỪA ĐI VỀ NHÀ VỪA TÔN VINH THIÊN CHÚA"
(LC 5,25)
SUY-NIỆM : Có lần Đức cố hồng y P.X. NGUYỄN VĂN THUẬN nói với tỉ phú MỸ "Sự văn minh đích thực là không để ai ở lại phía sau." Một xã hội chỉ văn minh thực sự khi mọi thành phần xã hội ấy được chăm sóc đầy đủ,không để ai phải tụt hậu."ở lại phía sau " Khi đại đa số không hoặc chỉ được chia sẽ rất ít phúc lợi xã hội,ta có quyền hoài nghi về giá trị văn minh của xã hội ấy.Những người bạn khuyên anh bại liệt trong TIN MỪNG hôm nay không muốn anh phải "ở lại phía sau" người khác.NGÀI đã cho anh trỗi dậy,để anh có thể sánh ngang vai với mọi người ,gánh vác trách nhiệm cá nhân,gia đình và của cộng đồng xã hội.
Chủ nghĩa cá nhân ích kỷ,não trạng hưởng thụ,óc duy vật thực dụng là những "virút" làm chúng ta bại liệt,không còn khả năng giúp người lân cận khỏi"ở lại phía sau".Cầu mong rằng Lời CHÚA hôm nay giúp chúng ta tỉnh ngộ,thúc đẩy chúng ta đến với ĐỨC GIÊSU,để NGÀI chữa lành bệnh bại liệt tâm hồn này.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA GIÊSU, CHÚA muốn chúng con không chỉ vui hưởng hạnh phúc của mình,nhưng còn làm cho người khác được hạnh phúc.Chúng con sẽ cố gắng sống theo ý muốn CHÚA .

TẤM LÒNG CỦA THIÊN CHÚA

"ĐỨC GIÊSU THẤY ĐÁM ĐÔNG THÌ CHẠNH LÒNG THƯƠNG,VÌ HỌ LẦM THAN VẤT VƯỞNG,
NHƯ BẦY CHIÊN KHÔNG NGƯỜI CHĂN DẮT".(Mt.9,36)
SUY-NIỆM : Trái tim CHÚA GIÊSU chạnh lòng thương xót trước những khổ đau bệnh tật của con người,nên NGÀI tỏ lòng thương cứu độ bằng cách rao giảng Tin Mừng và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền.trong cuộc đời chẳng có ai mấy lúc không gặp đau khổ hay ốm đau,bệnh tật.Bước chân ra khỏi nhà ta gặp ngay một người tàn tật ăn xin,quần áo rách nát,trên đường đi,bên vỉa hè, ngoài phố chợ, trong bệnh viện,ta thấy bao nhiêu kẻ bệnh hoạn tật nguyền.Họ đang được CHÚA yêu thương,chính NGÀI đang âm thầm cứu vớt,nâng đỡ họ,qua bàn tay và tấm lòng của bao người.NGÀI thương ban họ sức mạnh để họ can đảm,vui tươi đón nhận gánh nặng cuộc đời.Nhờ đó,có cơ hội thông phần vào THÁNH Gía cứu độ của CHÚA .
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA , xin biểu lộ tình thương cứu độ cho mọi người.Xin giúp con biết góp phần xoa dịu những đau thương của anh chị em con.AMEN....

XÂY NHÀ TRÊN ĐÁ LỜI CHÚA

"AI NHGE LỜI THẦY NÓI ĐÂY MÀ ĐEM RA THỰC HÀNH,THÌ VÍ NHƯ NGƯỜI KHÔN XÂY
XÂY NHÀ TRÊN ĐÁ".
SUY-NIỆM : Nhìn những con sông LAM,sông BA,sông HINH lờ lững,hiền hòa vào mùa hè,mấy ai có nghĩ chúng có thể trở nên hung thần nhận chìm nhà cửa,đồng ruộng và cướp đi bao sinh mạng người dân miền trung như dạo tháng mười vừa qua . ở PALÉTIN cũng thế sau những cơn mưa tháng chín,dòng sông khô cạn trở thành dòng thác hung hãn,cuốn trôi những căn nhà xây dựng không kiên cố.ĐỨC GIÊSU dùng hình ảnh đó để diễn tả ngôi nhà niềm tin của mỗi người.Chúng ta tưởng rằng sống đạo chỉ là nghi lễ,kinh hạt,cầu xin"Lạy CHÚA ,Lạy CHÚA" những lúc khủng hoảng"mưa sa,nước cuốn,gió bay"sẽ cho thấy chúng ta xây dựng cuộc đời trên nền móng gì: Cát hay Đá?.Sống đạo không phải tin vào một số giáo thuyết,có tình cảm cao quý,ý hướng cao cả,nhưng chủ yếu là thực hiện và sống theo Lời CHÚA ,Thánh Ý NGÀI.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA GIÊSU, con đường dài nhất là con đường từ TAI tới TAY....Ước gì ngôi nhà chúng con được xây trên nền tảng vững chắc,đó là lời CHÚA ,Lời chi phối toàn bộ cuộc sống chúng con.AMEN (Rabbouni).....

MỘT LÒNG THEO CHÚA

CHÚA GIÊSU BẢO CÁC ÔNG :"CÁC ANH HÃY THEO TÔI,TÔI SẼ LÀM CHO CÁC ANH
THÀNH NHỮNG KẺ LƯỚI NGƯỜI NHƯ LƯỚI CÁ."(MT 4,19)
SUY-NIỆM : Con người thời nay có xu hướng coi việc làm giàu,tạo lập công danh sự nghiệp và thụ hưởng nhiều tiện ích hiện đại như mục tiêu của cuộc sống. Phải chăng vì thế mà"chí tông đồ" của chúng ta như bị nhụt đi? Và đặc biệt,phải chăng vì thế mà những người trẻ bỏ mọi sự để theo ĐỨC KITÔ trên con đường tận hiến như Anrê ngày càng thưa thớt? Phần chúng ta,có cảm thấy được thôi thúc bởi tiếng gọi của CHÚA KITÔ và dám từ bỏ mọi sự để đi theo NGÀI?.
CẦU-NGUYỆN : Xin cho con biết mở rộng tâm hồn để nghe tiếng CHÚA gọi mời,biết mở rộng con tim để quảng đại đáp lại tiếng CHÚA mỗi ngày....

VỚI CHÚA VÀ CHO THA NHÂN

"THƯA NGÀI TÔI CHẲNG ĐÁNG NGÀI VÀO NHÀ TÔI,
NHƯNG XIN NGÀI NÓI MỘT LỜI LÀ ĐẦY TỚ TÔI KHỎI BỆNH."(Mt8,8)
SUY-NIỆM : Niềm tin của viên đại đội trưởng RÔMA thể hiện rõ trong lời ông khẩn nài.Ông không đòi hỏi CHÚA ,ông chỉ trình bày tình trạng đau khổ của thuộc hạ ông với tất cả lòng thương cảm:"Người đầy tớ ở nhà tôi đau đớn lắm".Một mặt,ông phải là người chủ rất nhân hậu mới có được tâm tình như thế.Mặt khác,ông lại rất khiêm tốn qua cách cư xử lịch sự,kính trọng mà vẫn không giảm sút lòng tin của ông đối với CHÚA KITÔ:"Tôi chẳng đáng Ngài vào nhà tôi,nhưng xin Ngài chỉ nói một lời là đầy tớ tôi khỏi bệnh."Cấp bật quan trọng của viên đại đội trưởng càng tăng thêm giá trị cho lời nói đầy khiêm tốn.Và thái độ khiêm tốn càng chứng tỏ lòng tin mạnh mẽ phi thường nơi ông.
Lời nói của một người lương dân lại trở thành mẫu mực cho KITÔ hữu để chuẩn bị tâm hồn trước khi rước THÁNH THỂ.Mỗi khi đọc lời đó chúng ta hãy nhớ lại những đức tính đáng khâm phục của ông đại đội trưởng RÔMA ấy: nhân ái,khiêm tốn,lịch sự...Và chúng ta nhớ rằng tâm hồn có những đức tính ấy là mảnh đất mầu mỡ cho hạt giống đức tin nẩy nở.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA,con chẳng đáng CHÚA ngự vào nhà con,nhưng xin CHÚA phán một lời,thì linh hồn con sẽ lành mạnh.

KHÔNG PHẢI LÀ BÀI TOÁN CỘNG

"THỜI ÔNG NÔ-Ê THẾ NÀO,THÌ NGÀY CON NGƯỜI QUANG LÂM CŨNG SẼ NHƯ VẬY"
SUY-NIỆM : Cuộc đời được mô tả như một bài tính cộng:ăn ăn+uống uống+dựng vợ+gả chồng;ngày này cộng ngày khác,cộng mãi thành cả một cuộc đời.Thế nhưng trong bài toán của cuộc đời,người ta thường quên tính một số hạn sẽ đưa tất cả chuỗi tính cộng đó trở về số không.Chúng ta có sợ không?.Khi có những ngày sống không định hướng,chán ngán buồn tẻ,nhưng nó vẫn được cộng vào ngày đời của chúng ta.Cuộc đời của chúng ta rồi sẽ có ý nghĩa gì hay chỉ là tính cộng lê thê với kết quả cuối cùng bằng "0".
Để thoát khỏi cái kết cuộc thê lương ấy,hãy thêm cho nó chút hương vị của mùa VỌNG: hoàn thành ngày sống của chúng ta bằng chuỗi những hy sinh phục vụ để xây dựng cuộc sống đầy ắp tình người như món quà dâng ĐỨC KITÔ trong ngày NGÀI ngự đến.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA , mùa Vọng là mùa vui mừng của chúng con,vì cả đời chúng con theo CHÚA cũng chỉ để ước mong gặp được CHÚA . Xin cho chúng con thái độ sống khôn ngoan vì Nước Trời.AMEN...

ĐIỀU KHÔNG THAY ĐỔI

"TRỜI ĐẤT SẼ QUA ĐI,NHƯNG NHỮNG LỜI THẦY NÓI SẼ CHẲNG QUA ĐÂU"
SUY-NIỆM : Các tỉnh Bắc Trung bộ vừa hứng chịu hai trận lũ lụt liên tiếp.Đường sá sụp lở,cầu cống,nhà cửa sụp đổ,....Dòng nước lũ vô tình cuốn trôi ra biển Đông bao tài sản được chắc chiu dành dụm bằng nước mắt"TRỜI ĐẤT SẼ QUA ĐI".Cơ sở vật chất cho dù kiên cố đến mấy cũng là tạm bợ.Càng mong manh hơn nữa là thân xác con người,rồi cũng sẽ có lúc tan rã và trở về các bụi.Nếu sống chỉ là để cống hiến đời mình cho những cái chóng qua thì rõ là vô nghĩa và không đáng sống.
"Giaó Hội xác nhận rằng qua mọi thay đổi,có nhiều điều vẫn không thay đổi vì nền tảng cuối cùng của những điều không thay đổi này là CHÚA KITÔ,Đấng hôm qua,hôm nay và mãi mãi".CHÚA KITÔ dạy ta biết gía trị thật của những sự chóng qua của thế gian và biết cách dùng chúng để tôn vinh danh CHÚA và phục vụ tha nhân,để xây dựng nước vĩnh cửu của THIÊN CHÚA ,Nhờ CHÚA KITÔ,và trong CHÚA KITÔ,cái"thay đổi"góp phần làm nên cái "không thay đổi".
CẦU-NGUYỆN :" LẠY CHÚA,ước gì con nhận biết từ CHÚA hết tất cả những gì xảy đến cho con và biết chọn theo chân CHÚA luôn.Xin đừng để những gì ngoài CHÚA quyến rủ con.Xin CHÚA hãy nhìn con để con yêu mến CHÚA .Xin CHÚA hãy gọi con để con được thấy CHÚA .Và để con hưởng nhan CHÚA đời đời".AMEN

ĐỨNG VỮNG TRONG HY VỌNG

"KHI NHỮNG BIẾN CỐ ẤY BẮT ĐẦU XẢY RA,ANH EM HÃY ĐỨNG THẲNG VÀ NGẨNG ĐẦU
LÊN,VÌ ANH EM SẮP ĐƯỢC CỨU CHUỘC".(LC 21,28).
SUY-NIỆM : Ngày 20/10/2010 vừa qua tại RÔMA,Giaó hội chính thức mở cuộc điều tra cấp giáo phận phong chân phước cho Đức Hồng Y PH. Xav. NGUYỄN VĂN THUẬN.Trong những năm lao tù,dưới sự quản thúc và giám sát chặt chẽ,ngài đã âm thầm viết cuốn"ĐƯỜNG HY VỌNG"như những hoa trái của chính cuộc đời làm 'CHỨNG NHÂN HY VỌNG"của mình.Trong những lúc bi đát nhất của cuộc đời,những lúc bị người đời thù ghét,ruồng bỏ,những lúc không còn gì để hy vọng,người môn đệ CHÚA vẫn hy vọng bởi vì ĐỨC KITÔ phục sinh đã đem lại cho họ niềm hy vọng hằng sống(1pr 1,3).Đó là thế đứng vững vàng,thế"đứng thẳng và cất cao đầu"của những người sắp được cứu chuộc.
Trong cuốn 'ĐƯỜNG HY VỌNG" ĐỨC Hồng Y Phanxico viết: trong vài chục năm,nhân loại đã tiến bộ cách khủng khiếp về khoa học kỹ thuật,thế nhưng lại đang trải qua một cơn khủng hoảng về niềm hy vọng,mà người tin CHÚA KITÔ được sai đi vào giữa thế gian để loan báo cho mọi người biết rằng họ được THIÊN CHÚA yêu thương cứu độ.Vì thế ,"không thể quan niệm được một Kitô hữu không mê say đem hy vọng ngập tràn thế giới(ĐHY 972).
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA GIÊSU phục sinh là nguồng cậy trông vững vàng cho con.Xin cho con mỗi khi chiêm ngắm CHÚA trên thập giá cũng được tràn đầy hy vọng mà không gian nan thử thách nào có thể dập tắt.

QUY LUẬT CỦA HẠT GIỐNG

"AI MUỐN CỨU MẠNG SỐNG MÌNH,THÌ SẼ MẤT;CÒN AI LIỀU MẠNG SỐNG MÌNH VÌ
TÔI,THÌ SẼ CỨU ĐƯỢC MẠNG SỐNG ẤY".
SUY-NIỆM : HÀN TÍN một danh tướng thời nhà HÁN,TRUNG QUỐC,một lần gặp bước đường cùng,sau lưng là sông lớn,trước mặt là đại quân của địch,nếu lui binh tất yếu là chết,liền hô hào quân sĩ liều chết xung phong chiến đấu tìm đường sống.Nhờ vậy,trận chiến đó,bên HÀN TÍN đại thắng.Dám xông vào chỗ chết để tìm được sự sống,đó cũng là cái lý lẽ của con đường tự hủy hay còn gọi là"quy luật của hạt giống"
mà CHÚA GIÊSU đi qua để thực hiện chương trình cứu chuộc.Đó là quy luật của một hạt lúa chịu thối đi để sinh bông hạt gắp trăm,quy luật của THIÊN CHÚA vác thập giá,vượt qua cái chết để vào cõi sống vinh quang và đem lại sự sống cho muôn người.
CHÚA GIÊSU cũng mời gọichúng ta áp dụng quy luật của hạt giống vào cuộc sống của chúng ta.Đó là dám mất đi cái tạm thời để được lại cái vĩnh hằng;dám đảm đương những hy sinh đau khổ giới hạn để đạt hạnh phúc vô biên;dám từ bỏ chính mình để đạt đến THIÊN CHÚA.
MÁU các THÁNH tử đạo VIỆT-NAM đã đổ ra để gieo hạt giống đức Tin trên quê hương , chúng ta phải làm gì để hạt giống ấy phát triển nhiều hơn.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA GIÊSU ,CHÚA đến để mạc khải cho chúng con,con đường về Nhà Cha.đó là con đường tự hủy.Xin CHÚA giúp chúng con bước theo con đường CHÚA đi.AMEN...

ĐỒNG TIỀN NUÔI SỐNG

"THẦY BẢO THẬT ANH EM,BÀ GÓA NGHÈO NÀY ĐÃ BỎ VÀO NHIỀU HƠN AI HẾT"
SUY-NIỆM ; Tháng 06/2010 các nhà tỷ phú người MỸ phát động chiến dịch "Cam Kết Từ Thiện"
Người thì hứa tặng một nữa tài sản,người thì cam kết biếu toàn bộ tài sản của mình cho việc từ thiện sau khi họ qua đời.Tổng số tiền lên đến hàng trăm tỷ đôla.Thật đáng ngưỡng mộ và chắc chắn hằng triệu con người bất hạnh sẽ được hưởng nhờ.Thế mà đối với CHÚA GIÊSU bà góa nghèo kia lại là người đã cho nhiều nhất.Người không chỉ nhìn thấy bên ngoài mà còn nhìn thấy tận đáy lòng bà và đáng giá cao hành động can đảm của bà.Những người khác cho đi tiền dư bạc thừa của mình sau khi chết,còn bà,bà không so đo suy tính mà đã cho đi tất cả những gì để nuôi sống .
cuộc sống quanh ta vẫn còn nhiều cách biệt giữa người giàu và người nghèo.Cái dư thừa của mình lại là những nhu cầu thiết yếu của bao người khác.Cái ăn, cái mặc luôn là điều làm chúng ta quan tâm thế nhưng đôi khi ta lại tính toán dè sẻn hoặc thậm chí từ chối chia sẻ cho nhiều khác đang thiếu thốn.
CẦU-NGUYỆN . LẠY CHÚA , nhiều người nghèo quanh con có những cử chỉ thật cao đẹp khi quảng đại trao ban cho những người nghèo khác.Xin cho con biết quên mình để yêu mến tha nhân .....

SỐNG CHO CHÚA

"THƯA NGÀI,NÉN BẠC CỦA NGÀI ĐÃ SINH LỢI ĐƯỢC MƯỜI NÉN"(LC 19,16).
SUY-NIỆM : Theo định nghĩa của tổ chức Minh Bạch Quốc Tế "tham nhũng" là "lạm dụng quyền hành được trao phó cho mình để thủ lợi riêng tư".
Người tôi tớ trong vụ ngôn được khen là trung thành không chỉ vì đã làm ăn sinh lời mà là vì- nói theo ngôn ngữ hiện đại- đã không "tham nhũng"lạm dụng quyền hành để tư túi,biến của chủ thành của mình.Trái lại,anh đã sinh lời và sinh lời cho chủ;anh đã đem cả vốn lẫn lời đem trình với chủ một cách công khai,minh bạch.
Tất cả những gì chúng ta có,kể cả sự hiện hữu của chúng ta là những nén bạc THIÊN CHÚA ban cho.Thế nhưng thay vì sinh lợi để thăng tiến bản thân và "làm lợi"cho CHÚA ,chúng ta quên mình chỉ là người quản lý những ân huệ CHÚA ban để rồi phung phí sử dụng chúng một cách ích kỷ.Cuộc sống là một chuỗi dài Hồng Ân,là những nén bạc mà CHÚA đã ban cho con người,không phải chỉ để hưởng dùng cho riêng bản thân mình,nhưng là để sống cho CHÚA và phục vụ cho công cuộc của NGÀI.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA , CHÚA muốn chúng con biết dùng những gì CHÚA ban để phục vụ CHÚA và tha nhân.Xin giúp chúng con đừng bao giờ từ chối giúp đỡ những ai nghèo khó , bất hạnh. AMEN.

GẶP GỠ ĐỨC KITÔ VÀ ĐỔI ĐỜI

"THƯA NGÀI,NÀY ĐÂY PHÂN NỬA TÀI SẢN CỦA TÔI,TÔI CHO NGƯỜI NGHÈO;VÀ NẾU TÔI ĐÃ CƯỠNG ĐOẠT CỦA AI CÁI GÌ,TÔI XIN ĐỀN GẮP BỐN".( LC.19,8).
SUY-NIỆM ; Trong xã hội DO THÁI xưa,hễ hành nghề thu thuế đương nhiên bị coi là tiếp tay với đế quốc RÔMA hà hiếp bốc lột dân mình.Huống nữa GIAKÊU còn đứng đầu những người thu thuế,nên hẳn nhiên ông bị coi là người tội lỗi hạng nặng.
Ngược lại DAKÊU vẫn có thể bào chữa rằng ông chỉ "HÀNH ĐỘNG THEO PHÁP LUẬT",chẳng qua ông khéo"vận dụng"cơ hội,thời thế mà thôi.Có trách thì trách cái nguồng máy,cái cơ chế đã tạo điều kiện cho bất công lộng hành.
Sống trong một thế giới thực dụng và hưởng thụ,chúng ta có xu hướng chiếm hữu thật nhiều để hưởng thụ thật nhiều.Do đó,chúng ta dễ an tâm với một thứ công bằng giao hoán,tưởng rằng cứ sòng phẳng"tiền trao cháo múc"là đủ,mà quên rằng mình còn có nghĩa vụ chia sẻ cho những người kém hơn mình ,không chỉ của cải mà cả những cơ hội để thăng tiến nữa.
Chỉ khi gặp gỡ ĐỨC KITÔ để được Ngài biến đổi,chúng ta mới có thể thay thế lối sống theo trần gian bằng lối sống của CHÚA KITÔ.
CẦU-NGUYỆN ; Gặp gỡ ĐỨC KITÔ biến đỗi cuộc đời mình . Gặp gỡ ĐÚC KITÔ đón mhận ơn tái sinh . Gặp gỡ ĐỨC KITÔ chân thành mình gặp mình . Gặp gỡ ĐỨC KITÔ nãy sinh tình đệ huynh.....

CÓ MỘT CÁI TÂM SÁNG

NGƯỜI nói:"ANH HÃY THẤY ĐI! LÒNG TIN CỦA ANH ĐÃ CỨU CHỮA ANH."Lập tức anh ta nhìn thấy được và đi theo người,vừa đi vừa tôn vinh THIÊN CHÚA.(LC 18,42-43)
SUY-NIỆM: Mắt chúng ta không bị mù,tuy vậy,có thể chúng ta vẫn MÙ LÒA MỘT CÁCH NÀO ĐÓ,vì thiếu cái tâm sáng.Chẵng hạn:khi không nhận ra sự quan phòng yêu thương của THIÊN CHÚA ,hoặc không nhận ra hình ảnh của THIÊN CHÚA nơi tha nhân.Làm sao chúng ta có thể tin nhận CHÚA là CHA đang khi không có đủ dũng khí để yêu thương anh em mình?
Người ích kỷ chỉ biết nghĩ đến mình,thích soi gương chiêm ngắm mình,mà không biết đến thế giới chung quang.Trái lại,ai dám mở rộng lòng mình,chắc chắn sẽ nhìn thấy anh chị em mình đáng yêu biết bao,tâm hồn sẽ tràn đầy niềm vui và sự an ủi thiên liêng!Chúng ta có cảm nghiệm này chưa?.
CẦU-NGUYỆN: LẠY CHÚA,xin cho chúng con biết. Đem yêu thương vào nơi oán thù. Đem thứ tha vào nơi lăng nhục. Đem an hoà vào nơi tranh chấp. Đem chân lý vào chốn lỗi lầm. Đem ánh sáng vào nơi tối tăm. Đem ủi an đến chốn ưu sầu. Vì chính khi thứ tha là khi được tha thứ. Chính lúc quên mình là khi gặp lại bản thân.......

TÔI CHỌN SỰ SỐNG

ĐỨC GIÊSU nói:" AI TÌM CÁCH GIỮ MẠNG SỐNG MÌNH,THÌ SẼ MẤT;CÒN AI LIỀU MẤT MẠNG SỐNG MÌNH,THÌ SẼ CỨU ĐƯỢC".(LC17,33).
SUY-NIỆM; Nhạc sĩ Văn Cao có những vần thơ nói về vấn đề sống-chết nghe như âm hưởng của Lời CHÚA hôm nay:"Giữa sự sống và sự chết,tôi chọn sự sống.Để bảo vệ sự sống,tôi chọn sự chết".Sự sống là cái gì quý giá nhất trong cuộc đời,vì thế đáng cho ta nâng niu,chọn lựa.Thế nhưng,đừng quên rằng sự chết,nấp dưới vỏ bọc sự sống,cũng có sức hấp dẫn ghê gớm.Chẳng hạn sự chết của rượu chè say sưa,của phim ảnh đồi trụy,của ma túy,của phá thai,của cuộc sống buông thả.Người chạy theo tưởng nó là được sống,là cuộc đời, nhưng thực ra,là phải chết.Đức Giaó Hoàng GIOAN PHAOLÔ II đã gọi đích danh đó là nền văn minh sự chết.Ngược lại,để có được sống thật,thì phải dám chấp nhận chết:chết vì quên mình để phục vụ đồng loại,chết do hy sinh từ bỏ cho những giá trị của Nước Trời.Hãy xác tín rằng chiến thắng cuối cùng thuộc về sự sống vĩnh cửu.Vì thế,chúng ta hãy mạnh dạng hy sinh những sự sống giả tạo,để có thể đạt được sự sống muôn đời của CHÚA.
CẦU-NGUYỆN; LẠY CHÚA,xin hãy dẫn dắt con đì từ cõi chết đến sự sống,từ lầm lạc đến chân lý.Xin hãy dẫn dắt con đi từ ghen ghét đến yêu thương,từ chiến tranh đến hòa bình.Xin hãy đổ đầy bình an trong trái tim chúng con.AMEN (MẸ TÊRÊXA CALCUTTA). ,

TIN VÔ ĐIỀU KIỆN

LÚC NGƯỜI VÀO MỘT LÀNG KIA,CÓ MƯỜI NGƯỜI PHONG HỦI ĐÓN GẶP NGƯỜI,HỌ ĐỨNG ĐẰNG XA VÀ KÊU LỚN TIẾNG:"LẠY THẦY GIÊSU,XIN DỦ LÒNG THƯƠNG CHÚNG TÔI".THẤY VẬY ĐỨC GIÊSU BẢO HỌ:"HÃY ĐI TRÌNH DIỆN VỚI CÁC TƯ TẾ.ĐANG KHI ĐI THÌ HỌ ĐƯỢC SẠCH".
SUY-NIỆM ; Tâm lý con người thường chỉ tin những gì là hợp lý,được chứng minh bằng khoa học rõ ràng.Còn những gì trái với suy luận thì xem ra "hãy đợi đấy".Không ít người KITÔ-HỮU cũng theo cung cách ấy,nghĩa là chỉ muốn CHÚA tỏ ra một cách rỏ ràng qua các dấu chỉ hay phép lạ. Chúng ta thử xem niềm tin của những người phong hôm nay:chẳng thấy họ đòi hỏi gì,chỉ cần nghe CHÚA nói "Đi trình diện các Tư Tế", là lập tức lên đường.Đi gặp các Tư Tế đâu phải là chuyện dễ dàng,vì phong tục của người DO THÁI xưa,khi đối diện với người mắc bệnh phong,chỉ"kính nhi viễn chi"thôi,sợ bị ô uế lắm! Niềm tin của những người phong hôm nay đáng cho ta ngã nón khâm phục.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA,CHÚA biết con đang phải đương đầu với bao cám dỗ về đức tin.Xin ban ơn đỡ nâng để con không phải lìa xa CHÚA bao giờ.AMEN...

THA THỨ KHÔNG GIỚI HẠN

"NẾU NGƯỜI ANH EM CỦA ANH XÚC PHẠM ĐẾN ANH .....MỘT NGÀY BẢY LẦN,RỒI BẢY LẦN TRỞ LẠI NÓI VỚI ANH "TÔI HỐI HẬN" THÌ ANH CŨNG PHẢI THA CHO NÓ" (LC 17,3-4).
SUY-NIỆM : Thật là khó mà tha thứ khi ta bị súc phạm không chỉ là một lần mà tới bảy lần.Tục ngữ VN có câu "nhất quá tam" ba lần bị xúc phạm mà tha thứ được đã là người vị tha . Chỉ có THIÊN CHÚA là ĐẤNG nhân từ,luôn tha thứ.Thế nên,ai biết tha thứ thì người ấy giống THIÊN CHÚA và là con cái CHÚA; tâm hồn người ấy tràn đầy hạnh phúc và bình an vì lúc đó CHÚA ở với họ.Tha thứ là việc thật quan trọng vì có giá trị cao hơn cả việc dâng lễ trên bàn thờ:"Nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ,mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh , thì hãy để của lễ lại trước bàn thờ,đi làm hòa với người anh em ấy đã,rồi trở lại dâng lễ vật của mình"(MT 5,23-24)
THIÊN CHÚA là Đấng Tuyệt Đối,vô biên,vì thế NGÀI dạy chúng ta không dừng lại ở mức độ của con người nghĩa là chỉ tha thứ có bảy lần mà phải theo mức độ của THIÊN CHÚA nghĩa là tha thứ không giới hạn.
* Có lần nào đó chúng ta phạm một lỗi lầm và ước mong được tha thứ không?
Và chúng ta vui mừng thế nào khi được tha thứ?
Hoặc chúng ta buồn khổ thế nào khi lời xin lỗi của chúng ta bị từ chối?
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHA chúng con ở trên trời ,xin CHA tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con.

HÃY BIẾT THA NỢ

"ANH MẮC NỢ (....)BAO NHIÊU? HÃY LẤY VĂN TỰ MÀ VIẾT LẠI(...).
SUY-NIỆM ; Trong kinh THÁNH người quản lý là người thân cận của chủ nhà,một người được chủ tin tưởng.Tương tự,chúng ta cũng được CHÚA tin tưởng hoàn toàn.
Hơn nữa,không chỉ là người quản lý,chúng ta còn được dự vào hàng con cái,là người thừa tự. Người quản lý hôm nay,khi biết sắp bị sa thải,đã dám hy sinh lợi tức riêng(phần dư mà anh ta đã ghi thêm vào cho mình trên mỗi con nợ khi ghi nợ cho chủ),để mua bạn hữu.Dụ ngôn dạy cho ta bài học dám hy sinh quyền lợi trước mắt để tha nợ cho kẻ khác,như một cách mua lấy bạn hữu đời đời. nhiều lần ,nhất là trong kinh LẠY CHA ,CHÚA GIÊSU dạy chúng ta:tha nợ cho kẻ khác để ta cũng được tha nợ.
Bình tâm suy xét người khác mắc nợ ta như ta vẫn tưởng hay không? hay ta là..."của nợ" cho người khác? món nợ người khác mắc chúng ta thường là rất nhỏ và giả tạo,tức do chúng ta " Dàn Dựng " mà ra.
CẦU-NGUYỆN ; LẠY CHÚA , Xin CHÚA dạy cho chúng con học biết tha thứ ,để được thứ tha.

CHUNG VUI VỚI TRỜI

"XIN CHUNG VUI VỚI TÔI,VÌ TÔI ĐÃ TÌM ĐƯỢC CON CHIÊN CỦA TÔI,CON CHIÊN BỊ MẤT ĐÓ.VẬY TÔI NÓI CHO CÁC ÔNG HAY:TRÊN TRỜI CŨNG THẾ,AI NẤY SẼ VUI MỪNG VÌ MỘT NGƯỜI TỘI LỖI ĂN NĂN SÁM HỐI,HƠN LÀ VÌ CHÍN MƯƠI CHÍN NGƯỜI CÔNG CHÍNH KHÔNG "CẦN PHẢI SÁM HỐI ĂN NĂN".
SUY-NIỆM ; Lòng thương sót của CHÚA đối với tội nhân thật bao la vô ngần.Cái nhìn yêu thương cảm thông đó thật khác xa với cái nhìn hằn học ghen tỵ của những người Biệt Phái và Luật sĩ. CHÚA không bao giờ bỏ rơi ta,dù ta là một người đốn mạt tội lỗi.Ngài vẫn luôn nghĩ đến ta,cho dù trong trái tim ta không có hình ảnh CHÚA,cũng chẳng dành cho Ngài một chỗ đứng nào trong đời ta.Ngài vẫn yêu thương,dù bao lần ta đã xúc phạm.Ngài sẵn sàng ra đi tìm kiếm,dù ta luôn tìm cách trốn chạy,muốn xa lìa Ngài. Ngài yêu ta hơn cả chính chúng ta yêu mình.Như vậy,còn lý do gì để ta thất vọng,ngã lòng cậy trông và lạc mất niềm tin.
Chúng ta có ý thức mình đang phiêu lưu trong " tình,tiền,tài" của cuộc sống hiện tại không ? phải chăng chúng ta đang quay lưng lại với CHÚA bằng vô vàn tội lỗi và thiếu sót? hãy thương chính chúng ta ,để CHÚA có thể NGỰ trong trái tim và cuộc đời chúng ta,nhờ đó cuộc đời chúng ta có thể "ĐỔI MỚI".
CẦU-NGUYỆN ; LẠY CHÚA ,xin cho con tin tưởng vào lòng thương xót của CHÚA ,để con quyết tâm trở về.Xin cũng giúp con yêu thương,tha thứ những anh em lầm lỡ,và giúp họ trở về với CHÚA .

TỪBỎ: ĐIỀU KIỆN ĐI THEO CHÚA .

"AI TRONG ANH EM KHÔNG TỪ BỎ HẾT NHỮNG GÌ MÌNH CÓ,THÌ KHÔNG THỂ LÀM MÔN ĐỆ TÔI ĐƯỢC."**********
SUY NIỆM : "Từ bỏ hết những gì mình có".Là chết đi cho những toan tính vị lợi,cho ý riêng để ý CHÚA " THỂ HIỆN DƯỚI ĐẤT CŨNG NHƯ TRÊN TRỜI".
Áp dụng định luật từ bỏ này trong đời sống Đức Tin là cả một thách đố cho những chọn lựa của chúng ta,một khi dám bỏ thì đời sống chúng ta sẽ bay cao hơn,xa hơn.Đời sống của các THÁNH minh chứng cho chân giá trị của sự chọn lựa này.Hiện thời chủ thuyết tương đối đang thịnh hành,nó khiến chúng ta coi cái gì cũng " sàng sàng như nhau",kể cả lãnh vực tôn giáo.Điều này nguy cho những ai khi phải chọn lựa từ bỏ để nên giống Đấng Trọn Lành là CHÚA GIÊSU.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA ,xin giúp con biết can đảm từ bỏ những gì là bất chính,để con có thể bước theo CHÚA một cách tin tưởng và hồn nhiên" như trẻ thơ nép trong lòng mẹ." AMEN..

HỒNG ÂN ĐƯỢC CHÚA CHỌN GỌI

"...NGƯỜI ĐÃ THỨC SUỐT ĐÊM ĐỂ CẦU NGUYỆN....CHỌN LẤY MƯỜI HAI ÔNG VÀ GỌI LÀ TÔNG ĐỒ."
SUY-NIỆM : Trong dịp kỷ niệm 1000 năm Thăng Long,giữa biết bao câu chuyện truyền kỳ về triều đại nhà LÝ ,chắc hẳn chúng ta cũng nhớ lại mối tình lãng mạn về cô thôn nữ hái dâu kia lọt mắt xanh một người mà cô đâu có ngờ đó chính là vua LÝ THÁNH TÔNG.Mối lương duyên đó đã đổi đời cô trở thành Thái Hậu Ỷ LAN,một nhân vật có ảnh hưởng quan trọng đến vận mạng không những của triều LÝ mà của cả đất nước Đại Việt nữa. Cũng vậy, được CHÚA GIESU chọn gọi còn là một hồng ân lớn lao gấp bội.Những con người không chúc danh phận đã được NGÀI chọn gọi đích danh để làm Tông Đồ. Mà đâu có phải do một cuộc gặp gỡ ngẫu nhiên hay sự lựa chọn tình cờ!!!NGÀI đã cầu nguyện suốt đêm rồi mới chọn các ông tham gia vào sứ mạng cứu độ đã sắp sẵn cho các ông từ muôn thưở.Được ĐỨC GIÊSU chọn làm môn đệ không phải là hồng ân cao cả nhất hay sao ?.
THIÊN CHÚA chọn gọi chúng ta làm con cái NGÀI qua Bí Tích Rửa Tội ;NGÀI còn muốn chúng ta càng ngày càng giống NGÀI hơn nữa khi mời gọi " Anh em hãy nên hoàn thiện, như CHA anh em trên trời là ĐẤNG hoàn thiện".
CẦU-NGUYỆN ; LẠY CHÚA, xin cho con biết cảm nhận hồng ân kỳ diệu CHÚA đã làm cho con và ca ngợi CHÚA như MẸ MARIA đã làm ;"Đấng toàn năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả".

CỬA VÀO THIÊN ĐÀNG

"HÃY CHIẾN ĐẤU ĐỂ QUA ĐƯỢC CỬA HẸP MÀ VÀO.*******
SUY-NIỆM : Ai muốn vào nước CHÚA đều được NGÀI vui mừng đón nhận nhưng phải "chiến đấu để qua cửa hẹp mà vào".
Sở dĩ phải qua cửa hẹp bởi không phải tất cả những gì ta đang sở hữu đều có thể mang vào THIÊN ĐÀNG.Có những thứ của cải có thể hữu dụng hoặc tăng giá trị cho ta trong cuộc sống trần gian,nhưng lại là thứ" hành lý công kềnh",khi đi qua cánh cửa hẹp để vào THIÊN ĐÀNG .Chỉ một thứ mà chúng ta mang theo bao nhiêu cũng không dư đó là TÌNH YÊU.Vậy thì những gì cản trở ta vào NƯỚC TRỜI ,tại sao ta không loại bỏ? và tại sao ta không" bán đi" những sự đời này để mua sắm lấy những tài sản sẽ tồn tại vĩnh cửu đời sau,nơi mối mọt không thể đục khoét,nơi kẻ trộm không thể lấy đi?.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA ,biết rằng nhiều thứ con đang có không thể mang lọt qua cửa THIÊN ĐÀNG, nhưng dứt bỏ chúng không khỏi làm con đau,xin ban cho con lòng can đảm dám chọn điều tốt nhất cho con.AMEN ....

ĐỪNG ĐẠO ĐỨC GIẢ

CHÚA ĐÁP;"NHỮNG KẺ ĐẠO ĐỨC GIẢ KIA! THẾ NGÀY SA-BÁT,AI TRONG CÁC NGƯỜI LẠI KHÔNG CỞI DÂY,DẮT BÒ LỪA RỜI MÁNG CỎ ĐI UỐNG NƯỚC? CÒN BÀ NẦY,LÀ CON CHÁU ÁP-RA-HAM,BỊ SA-TAN TRÓI BUỘC ĐÃ MƯỜI TÁM NĂM NAY,THÌ CHẴNG LẼ LẠI KHÔNG ĐƯỢC CỞI XIỀNG XÍCH ĐÓ TRONG NGÀY SA-BÁT SAO.***

SUY-NIỆM : Thật mỉa mai thay vì người ta lắm khi coi trọng những hệ thống luật pháp hơn cả lòng nhân đạo,thậm chí coi trọng con vật hơn cả con người.Và đáng ngại hơn nữa,người ta quan tâm tháo gỡ những chướng ngại để thụ hưởng vật chất cho thật nhiều trong khi đó vẫn tiếp tục duy trì những trói buộc khiến con người tâm linh cứ phải "còng lưng" mãi không thể "đứng thẳng lên được".
Suy nghĩ về cách thức chúng ta '"giữ ngày chúa nhật".Có thực chúng ta không thể " kiêng việc xác" ngày chúa nhật vì cuộc sống chúng ta quá khó khăn không, hay chỉ vì chúng ta bị trói buộc quá nhiều vào cuộc sống vật chất?Hay ngược lại chúng ta nghỉ cả ngày thứ bảy lẫn chúa nhật nhưng chủ yếu tập trung vui chơi giải trí và chỉ dành cho CHÚA một chúc thì giờ khít khao cho việc "đi lể" để gọi là có "giữ ngày chúa nhật"?
LẠY CHÚA ,xin cho con biết sẳn sàng phụng sự CHÚA với tất cả lòng trung tín và sẳn sàng phục vụ tha nhân với tất cả lòng quảng đại.

CẦU NGUYỆN CÓ HIỆU QUẢ

"AI TÔN MÌNH LÊN SẼ BỊ HẠ XUỐNG,CÒN AI HẠ MÌNH XUỐNG SẼ ĐƯỢC TÔN LÊN"******
SUY-NIỆM : CHÚA GIÊSU đã nhiều lần dạy các môn đệ phải cầu nguyện kiên trì bởi vì"ai xin thì sẽ được,ai gõ cửa thì sẽ mở cho".Tuy nhiên vấn đề không chỉ là lập đi lập lại nhiều lần,người cầu nguyện còn phải có thái độ nội tâm như thế nào nữa thì mới được THIÊN CHÚA nhậm lời.Hai người cầu nguyện với hai thái độ khác biệt nhau.Một người đã được"đào tạo trường lớp"hẳn hòi và cho rằng mình"lập được nhiều công trạng".còn người thì chưa qua"khai tâm"về "kinh điển"nào mà đời sống thì chẳng có gì đáng tự hào thậm chí còn đáng ngờ về luân lý nữa.Thế nhưng khi lên cầu nguyện thì người nầy được tha thứ tội lỗi còn người kia thì không.tại sao? vì ông đã biết nhìn nhận đúng tình trạng khốn cùng của mình;vì"ai tôn mình lên thì sẽ bị hạ xuống,con ai hạ mình xuống thì sẽ được nâng lên".
THÁNH NỮ MÔNICA,mẹ của THÁNH AUGUSTINÔ đã cầu nguyện không chỉ kiên trì mà còn cầu nguyện bằng nước mắt và ăn chay hãm mình.nhờ vậy mà CHÚA đã biến đổi con bà từ một người tội lỗi thành một vị ĐẠI THÁNH.
CẦU-NGUYỆN ; LẠY CHÚA xin thương xót con là kẻ tội lỗi.

SỐNG CÓ LẬP TRƯỜNG

"SAO CÁC NGƯƠI KHÔNG TỰ MÌNH XEN XÉT CÁI GÌ LÀ PHẢI?".******
SUY-NIỆM : CHÚA GIÊSU nói với họ rằng cảnh sắc đất trời thì họ biết nhận xét,nhưng lại không biết nhận xét thời đại nầy để nhận ra ý nghĩa siêu nhiên của chúng.Đã có nhiều lần NGÀI cho biết những dấu lạ NGÀI làm chính là dấu hiệu" nước THIÊN CHÚA đã đến gần" và chính bản thân NGÀI còn là một dấu lạ lớn hơn cả "dấu lạ Giona"nữa.Vậy thì "sao lại không biết nhận xét?Sao lại không tự mình xem xét cái gì là phải?".
Thời đại toàn cầu hóa hiện nay đã phát triển những phương tiện truyền thông nhanh và mạnh hơn bao giờ hết.những thông tin tràn lan trên mạng internet làm nhiều người hoang mang,không biết đâu là sự thật.Chính vì không dựa trên những tiêu chuẩn phân định chắc chắn của TIN MỪNG mà chúng ta dể bị" trôi giạt theo mọi chiều gió đạo lý,giữa trò bịp bợm của những kẻ giảo quyệt khéo dùng mưu ma chước quỷ để làm cho kẻ khác lầm đường".ƠN THÁNH THẦN ban cho chúng ta qua đời sống bí tích và việc học hỏi suy niệm lời CHÚA sẽ giúp chúng ta quen phân định để xác định vững lập trường sống theo đạo lý của NGÀI.
CÂU-NGUYỆN : LẠY CHÚA, nếu không có CHÚA hướng dẫn,con dễ lầm đường lạc lối.Xin cho con ơn sáng suốt phân định,để sống theo sự thật,hầu trở nên con cái ánh sáng của CHÚA.

KHÔNG KHOAN NHƯỢNG VỚI TỘI

"ANH EM TƯỞNG RẰNG THẦY ĐẾN ĐỂ BAN HÒA BÌNH CHO TRÁI ĐẤT SAO? THẦY BẢO CHO CÁC ANH BIẾT: KHÔNG PHẢI THẾ ĐÂU, NHƯNG LÀ ĐEM SỰ CHIA RẼ."****
SUY-NIỆM : Muốn kết hợp với CHÚA thực sự thì con người phải dám đoạn tuyệt với tất cả những gì là tội lỗi,là cản trở cho dù đó là những sự,những người thân thiết nhất với mình.....
Thiên niên kỷ mới đã qua một thập niên,biết bao nhiêu kỳ vọng cho một thế giới hòa bình,nhưng mơ ước vẫn còn là mơ ước.Thế giới vẫn sống trong bất ổn dù chiến tranh nguyên tử,chiến tranh lạnh được coi là kết thúc. TẠI SAO VẬY ?Vì mầm mống chiến tranh vẫn còn đó,khi mỗi người vẫn chưa dám khai chiến với cái xấu đang ẩn nấp trong mỗi cá nhân,cộng đồng,quốc gia.
CẦU NGUYỆN : LẠY CHÚA ,chính những bất công và tội lỗi làm chúng con chia rẽ,đấu đá nhau.xin giúp mỗi chúng con can đảm sửa mình theo Lời Ngài để biết xây dựng gia đình,xã hội và Giaó Hội . AMEN ..

LÀ QUẢN LÝ TRUNG THÀNH

"AI ĐÃ ĐƯỢC CHO NHIỀU THÌ SẼ BỊ ĐÒI NHIỀU,VÀ AI ĐƯỢC GIAO PHÓ NHIỀU THÌ SẼ BỊ ĐÒI NHIỀU.******
SUY-NIỆM : THIÊN CHÚA đã trao cho mỗi người một số khả năng,thì NGÀI cũng trao cho sứ vụ.Tùy theo lượng ân sủng CHÚA ban mà NGÀI sẽ đòi ta sinh lợi:" Ai được cho nhiều,thì sẽ bị đòi nhiều".Phần thưởng cho người quản lý trung thành không tùy thuộc theo vốn liến mình nhận lớn hay nhỏ,loại công việt sang hay hèn,cũng không tùy theo phần việc ta đã làm được nhiều hay ít.CHÚA đâu có đòi người được hai nén phải sinh lời năm nén! vì thế, không ai có quyền tự phụ mình hơn kẻ khác vì các ơn mình có được, hay tự phụ vì công việc mà CHÚA giao phó cho mình.Trái lại,ai cũng cần ghi nhớ:"Ân huệ càng cao,thì nhiệm vụ càng nặng".THÁNH PHAOLÔ ý thức mình là "đầy tớ của ĐỨC KITÔ,quản lý các mầu nhiệm của THIÊN CHÚA".Kêu gọi chúng ta tránh xa thói "vênh vang" bởi vì " bạn có gì mà bạn đã không nhận lãnh? Nếu đã nhận lãnh,tại sau lại vênh vang như thể đã không nhận lãnh?.Trái lại mỗi người ,tùy theo lượng ân sủng CHÚA ban,kẻ trồng, người tưới làm cho toàn thể HỘI THÁNH được lớn lên trong tình bác ái và rồi" ai nấy sẻ được thù lao theo công khó của mình".
CẦU NGUYỆN: LẠY CHÚA,con chỉ là người quản lý thôi.Xin cho con là người quản lý trung thành.Nếu con làm được gì hay con có là gì,thì cũng chỉ nhờ ơn CHÚA mà thôi.AMEN...

KHI CHÚA LÀ CHỦ ĐỜI TÔI

"KHI CHỦ VỀ MÀ THẤY NHỮNG ĐẦY TỚ ẤY ĐANG TỈNH THỨC,THÌ THẬT LÀ PHÚC CHO HỌ.
THẦY BẢO THẬT CHO ANH EM: CHỦ SẼ THẮC LƯNG ,ĐƯA HỌ VÀO BÀN ĂN,VÀ ĐẾN BÊN TỪNG NGƯỜI MÀ PHỤC VỤ."
SUY-NIỆM : Chế độ nô lệ tưởng là chấm dứt khi Đế Quốc RÔMA sụp đỗ thế nhưng ngược lại,nó vẫn tiếp tục cho tới ngày nay,được biến tướng dưới nhiều hình thức ngày càng tinh vi hơn,bỡi vì trong đáy lòng con người vẫn tồn tại một ước muốn làm chủ ông,bắt người khác làm nô lệ phục vụ mình.
CHÚA GIÊSU thiết lập một quan hệ chủ tớ hoàn toàn khác biệt. NGÀI đã dạy nhiều lần:ai muốn làm lớn phải làm người phục vụ; vì chính NGÀI đã thực sự thắc lưng,rửa chân cho các môn đệ với bài học" anh em cũng phải rửa chân cho nhau".Với CHÚA là người chủ như thế,chúng ta sẳn sàng và hết lòng phục vụ NGÀI như một người tôi tớ trung tín không? tại sao lại không nhỉ.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA ,xin biến đổi lòng con nên giống THÁNH TÂM CHÚA,để con luôn sẳn sàng phục vụ trong khiêm tốn và vui tươi.

XIN THÊM THỢ GẶT

CHÚA GIÊSU BẢO CÁC ÔNG ;"LÚA CHÍN ĐẦY ĐỒNG MÀ THỢ GẶT LẠI ÍT;VẬY ANH EM HÃY XIN CHỦ MÙA GẶT SAI THỢ RA GẶT LÚA VỀ."
SUY-NIỆM : Còn khẩn thiết lắm,và cũng cần lắm thay các môn đệ CHÚA KITÔ biết thao thức trăn trở trước nhu cầu bao la của cánh đồng truyền giáo!
là KITÔ HỮU, nhờ Bí Tích RỬA TỘI và THÊM SỨC,ai cũng được kêu gọi làm 'thợ gặt",mỗi người mỗi cách tùy theo vị trí của mình trong GIÁO HỘI.Luôn gắn ý hướng truyền giáo vào mọi lời cầu nguyện và mọi hoạt động tông đồ,xã hội,nghề nghiệp của mình,để thực thi sử mạng đó.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHA chúng con ở trên trời ,chúng con nguyện DANH CHA cả sáng NƯỚC CHA trị đến Ý CHA thể hiện dưới đất cũng như trên trời.Xin CHA cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày và tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con,xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. AMEN

THÁNH THẦN SẼ DẠY ANH EM NÓI

"KHI NGƯỜI TA ĐƯA ANH EM RA TRƯỚC HỘI ĐƯỜNG,TRƯỚC MẶT NHỮNG NGƯỜI LÃNH ĐẠO VÀ NHỮNG NGƯỜI CẦM QUYỀN,THÌ ANH EM ĐỪNG LO PHẢI BÀO CHỮA LÀM SAO,HOẶC PHẢI NÓI GÌ*****
Chúng ta lãnh nhận CHÚA THÁNH THẦN qua bí tích THÁNH TẨY,rồi được tăng cường qua bí tích THÊM SỨC.THÁNH THẦN mà chúng ta lãnh nhận được tràn đầy qua ơn ban sung mãn mà truyền thống gọi là bảy ơn CHÚA THÁNH THẦN.Nhưng đừng tưởng rằng ơn ban đó giống như một"bản đề cương"đầy đủ những lời giải đáp viết sẵn để có thể tuôn ra đối phó với bất kỳ câu hỏi nào.THÁNH THẦN chỉ nói thay cho chúng ta khi chúng ta sống trong ơn nghĩa CHÚA và kết họp mật thiết với NGÀI nhờ đời sống cầu nguyện và bí tích.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA THÁNH THẦN,xin ở lại trong chúng con và ban tràn đầy ơn sủng của người để chúng con can đảm tuyên xưng ĐỨC GIÊSU là CỨU CHÚA của chúng con.

CÁI NHÌN CỦA CHÚA.

"NĂM CON CHIM SẺ CHỈ BÁN ĐƯỢC CÓ HAI HÀO PHẢI KHÔNG? THẾ MÀ KHÔNG MỘT CON NÀO BỊ BỎ QUÊN TRƯỚC MẶT THIÊN CHÚA"*********
SUY-MIỆM : Có những cái nhìn soi mói,tìm thiếu sót của người khác để kết án; có những cái nhìn bao dung độ lượng trước lỗi lầm của tha nhân.Có những cái nhìn thờ ơ trước những cảnh đời đen tối của anh chị em; cũng có những cái nhìn quan tâm, nhạy cảm trước nổi đau của người khác.Với THIÊN CHÚA,Người chỉ luôn nhìn con người với CÁI NHÌN YÊU THƯƠNG NÂNG ĐỠ.Ngay như chim sẻ,một sinh vật nhỏ bé,mà THIÊN CHÚA cũng không bỏ quên;sợi tóc trên đầu có là gì mà CHÚA còn để mắt,huống gì chúng ta là hình ảnh của người,do Người tạo dựng và tìm mọi cách để cứu chuộc.Qủa thật,"THIÊN CHÚA QUAN PHÒNG LÀ THIÊN CHÚA LUÔN ĐI BÊN CẠNH CON NGƯỜI."...
Khi sống dưới cái nhìn yêu thương của CHÚA,ta không dám làm gì xúc phạm đển người, nhưng sẽ dễ dàng làm những gì tốt đẹp cho CHÚA và cho người khác.Đặc biệt ta an tâm vì có CHÚA hiện diện.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA, con tin rằng mọi khoảng khắc của đời con đang ở trong cái nhìn của CHÚA.Xin cho con biết xác tín cái nhìn ấy đem lại cho con sự an tâm,niềm tin phó thác,chứ không phải gieo vào lòng chúng con nổi sợ hải.Xin thanh luyện đức tin chúng con trưởng thành mổi ngày.AMEN.

HỌC BÀI HỌC LỊCH SỬ

"Khốn cho các ngươi!Các ngươi xây lăng cho các ngôn sứ,nhưng cha ông các ngươi đã giết chết các vị ấy.Như vậy các ngươi vừa chứng thực vừa tán thành việc làm của cha ông các ngươi"*****
SUY-NIỆM: Những ngày đầu tháng mười vừa qua,tại thủ đô HÀ NỘI vừa tưng bừng kỷ niệm 1000 năm THĂNG LONG:Những cuộc duyệt binh hoành tráng,những buỗi trình diễn nghệ thuật đầy công phu,những trang sử hào hùng của dân tộc được ôn lại.Mỗi lần mừng kỷ niệm một biến cố lịch sử là một dịp nhớ lại bài học mà WILL DURANL,Nhà sử học lổi lạc suốt đời nghiên cứu lịch sử nhân loại,nhấn mạnh : Học từ lịch sử trước hết là nhận ra những sai lầm trong lịch sử để tránh lập lại những sai lầm ấy.
CHÚA GIESU hôm nay trách những người DO THÁI đương thời đã không học được bài học lịch sử của họ: Họ xây mộ cho các ngôn sứ mà cha ông họ đã giết chết nhưng chính họ vẫn bịt tai trước những lời giáo huấn của các vị ngôn sứ đó,để rồi họ sắp sửa tái diễn tội ác của cha ông một cách trầm trọng hơn: Đổ máu chính ĐẤNG MÊSIA,Con THIÊN CHÚA mà các ngôn sứ tiên báo!.
CẦU-NGUYỆN: LẠY CHÚA,Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành vô cùng.CHÚA đã dựng nên con và đã cho Con CHÚA ra đời chịu nạn chịu chết vì con,mà con đã cả lòng phản nghịch lổi nghĩa cùng CHÚA,thì con lo buồn ,đau đớn cùng chê ghét mọi tội con trên hết mọi sự.Con dốc lòng chừa cải và nhờ ơn CHÚA thì con sẽ lánh xa dịp tội cùng làm việc đền tội cho xứng .AMEN

CÔNG BÌNH VÀ YÊU MẾN CHÚA

"KHỐN CHO CÁC NGƯƠI,HỠI NHỮNG NGƯỜI PHA-RI-SÊU! CÁC NGƯƠI NỘP THUẾ THẬP PHÂN VỀ BẠC HÀ,VÂN HƯƠNG,VÀ ĐỦ THỨ RAU CỎ,MÀ XAO LÃNG LẼ CÔNG BẰNG VÀ LÒNG YÊU MẾN CHÚA.****

SUY-NIỆM: Những thái độ khoe khoang bên ngoài công chính nhưng bên trong thì chứa đầy mưu mô xảo trá, gian tà,sự giả hình đáng ghét chừng nào và đồng thời"LẼ CÔNG BẰNG VÀ LÒNG YÊU MẾN CHÚA" quan trọng biết bao! Chỉ những ai sống theo luật này thì mới thực sự là người thi hành ý muốn của CHÚA một cách hoàn hảo,Vì vậy,chính ở điểm nầy mà mọi người sẻ nhận biết chúng ta đích thực là môn đệ của CHÚA GIÊSU.
Yêu mến và thực thi công bằng chính là cốt lõi của đời sống thánh thiện.Gĩư đủ thứ điều răng giới luật,làm các công tác từ thiện,đóng góp tiền bạc xây dựng nhà thờ,đền thánh mà trong cuộc sống vẫn gian tham bất công,lòng vẫn đầy thù oán,hiềm khích thì có khác nào lối sống PHA-RI-SÊU đã bị CHÚA lên án nặng nề. Chúng ta nhớ rằng( CÔNG BÌNH VÀ NHÂN ÁI )đồng thời "Không được bỏ các điều kia" như CHÚA đã căn dặn chúng ta.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA,CHÚA chính là cội nguồn của sự công bằng và bác ái.xin soi sáng và hướng dẫn chúng con biết sống chu toàn lề luật CHÚA bằng đời sống công bằng và nhân ái,để làm chứng nhân cho tình yêu và sự hiện diện của CHÚA. AMEN

TÔI, PHARISÊU

CÓ MỘT ÔNG PHARISÊU MỜI CHÚA GIÊSU ĐỂN NHÀ DÙNG BỮA.TỚI NƠI,NGƯỜI LIỀN VÀO BÀN ĂN.THẤY VẬY, ÔNG PHARISÊU LẤY LÀM LẠ VÌ NGƯỜI KHÔNG RỬA TAY TRƯỚC KHI ĂN.*******
SUY-NIỆM: Nghi thức thanh tẩy như rửa tay trước khi ăn,đối với người PHARISÊU thật quan trọng.Phải dùng thứ nước dành riêng cho nghi thức này,phải đỗ nước từ đầu ngón tay cho tới cổ tay,phải dùng tay nầy nắm lại kỳ cọ lòng bàn tay kia,sau đó lại đổ nước,lần nầy từ cổ tay đến đầu ngón tay.Nếu sai sót một chi tiết nào đều là có tội.Ông PHARISÊU này"lấy làm lạ" vì CHÚA GIÊSU không rửa tay,bởi ông coi điều phụ tùy như điều chính yếu, coi hình thức bên ngoài thay thế tâm hồn bên trong.******
Lắm khi,chúng ta chẵng khác gì ông PHARISÊU này.Có một cái gì đó rất "PHARISÊU" ở trong chúng ta.Chúng ta làm một việc gì đó được coi là đạo đức,như lần chuỗi,đi lể,rước lể,làm việc từ thiện chẵng hạn,và chúng ta dò xét thấy người khác không làm việc đó hoặc làm không giống mình.Thế là ta lại quy kết người đó là tội lỗi hay ít là người đó không đạo đức bằng chúng ta.Như thể không phải là có một ông PHARISÊU đang ngự trị trong lòng mình đó sao?
CẦU-NGUYỆN"Xin CHÚA triệt hạ tận gốc rể tính kiêu căng,khoe khoan và háo danh đang ẩn nấp trong tâm hồn con.

DẤU LẠ VÀ NIỀM TIN

"....THÌ CON NGƯỜI CŨNG SẺ LÀ MỘT DẤU LẠ CHO THẾ HỆ NÀY NHƯ VẬY"
Trong cuộc sống hằng ngày,ta cũng hay xin CHÚA cho một dấu chỉ đó sau? Thật ra,CHÚA rất tốt lành,thường chìều ý ta:"CHÚA chẳng nở từ khước ơn lành,với những ai sống đời trọn hảo".Sở dĩ CHÚA từ chối các người biệt phái vừa kém lòng tin,vừa muốn thử thách CHÚA:" hãy cho chúng tôi dấu lạ và chúng tôi sẽ tin ông."Khi CHÚA chịu treo trên thánh giá,họ cũng thử thách:" xuống khỏi thập giá đi nào để chúng tôi thấy và tin".Họ đòi hỏi dấu lạ không phải để tin,nhưng nhằm thử thách CHÚA.Thực ra,dấu lạ không phải là điều kiện để tin,mà để cũng cố Đức tin.
CHÚA muốn chúng ta có đức tin đơn sơ,chân thành,tuyệt đối vào NGÀI.Tin Mừng thuật lại nhiều phép lạ CHÚA làm cho những người có lòng tin như thế.Ví dụ:Người phụ nữ bị bệnh loạn huyết,viên đại đội trưởng,ông Giakêu.....Chúng ta hãy cứ tin CHÚA,bất chấp mọi sự!.
CẦU-NGUYỆN: LẠY CHÚA,dù đức tin của con yếu đuối mỏng dòn,nhưng xin đừng để con thách thức CHÚA bằng cách đòi dấu chỉ mới tin.Chớ gì con giữ được một lòng tinh tuyền,đơn sơ,phó thác vào CHÚA.AMEN.

TÂM TÌNH BIẾT ƠN

MỘT NGƯỜI TRONG NHÓM MƯỜI NGƯỜI PHONG THẤY MÌNH ĐƯỢC KHỎI, LIỀN QUAY TRỞ LẠI VÀ LỚN TIẾNG TÔN VINH THIÊN CHÚA.ANH TA SẤP MÌNH DƯỚI CHÂN ĐỨC GIÊSU MÀ TẠ ƠN. ANH TA LẠI LÀ NGƯỜI SAMARI.
"AI cứu được một mạng sống là cứu được cả thế giói".Tục ngữ VIỆT NAM nói rằng" Làm ơn chớ nên nhớ,được ơn chớ nên quên".Cũng như người DO THÁI BA LAN người phong SAMARI đã ghi nhớ"được ơn chớ nên quên",nên đã trở lại tôn vinh THIÊN CHÚA và sắp mình dưới chân ĐỨC GIÊSU tỏ lòng biết ơn.Còn chín người phong DO THÁI kia chỉ dừng lại ở quà tặng,mà không biết hướng đến ĐẤNG ban tặng.Thật đáng tiếc!.
Hãy luôn nói tiếng cám ơn mỗi khi nhận được điều gì từ người chung quang.Bạn cũng đừng coi những gì CHÚA ban là điều bình thường mà quên cảm tạ CHÚA,bạn nhé!.
Chúng ta sẽ nói tiếng cám ơn với người thân và nói lời cảm tạ với CHÚA mỗi tối trước khi đi ngũ.
CẦU-NGUYỆN: LẠY CHA,con tạ ơn CHA vì những ơn CHA ban cho con, những ơn con thấy được,và những ơn con không nhận là ơn.Con biết rằng con đã nhận được nhiều ơn hơn con tưởng,biết bao ơn mà con nghĩ là chuyện tự nhiên.Tạ ơn CHA vì những gì CHA cương quyết không ban vì có hại cho con.

HẠNH PHÚC GẦN HƠN TA TƯỞNG

KHI ĐỨC GIÊSU ĐANG GIẢNG DẠY,THÌ GIỮA ĐÁM ĐÔNG CÓ MỘT NGƯỜI PHỤ NỮ LÊN TIẾNG:"PHÚC THAY NGƯỜI MẸ ĐÃ CƯU MANG VÀ CHO THẦY BÚ MỚM!" NHƯNG NGƯỜI ĐÁP LẠI:"ĐÚNG HƠN PHẢI NÓI RẰNG: PHÚC THAY KẺ LẮNG NGHE VÀ TUÂN GIỮ LỜI THIÊN CHÚA."
SUY-NIỆM: Ai cũng khác vọng hạnh phúc,nhưng hạnh phúc hệ tại gì và nó ở đâu,xa hay gần?Có người nói rằng hạnh phúc là một túp liều tranh,xung quanh có giàn hoa bao bọc,nhưng phải đứng ngoài mà nhìn,vì vào trong sẻ chẳng thấy gì cả!Đó cũng là trường hợp của người nữ thính giả hôm nay của CHÚA GIÊSU.Nghe thầy giãng,thán phục sự khôn ngoang của thầy,chị bất giác thốt lên lời khen ngợi...mẹ thầy! CHÚA GIÊSU không phản đối lời khen ngợi ấy.Nhưng người cho chị biết một điều thậm chí đúng hơn,quang trọng hơn và thực tế hơn đối với chị:" phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời THIÊN CHÚA".Chị đẩy hạnh phúc ra xa,chị chỉ thấy hạnh phúc của người khác.Chị không ngờ rằng hạnh phúc lớn hơn đang ở đây,lúc nầy, ngay trong tầm tay mình.
Phải chăng ta cũng thường "bỏ hình bắt bóng"như thế,khi trằn trọc với nhưng hạnh phúc ở đâu đâu bên ngoài mình,và hụt mất chính hạnh phúc,lớn hơn nhiều,đang ở trong tầm tay ta?.
CẦU -NGUYỆN: LẠY CHÚA,xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài dạy con trong từng giây phúc đời con.

HOA MÂM CÔI DÂNG MẸ

"VÂNG....XIN CHÚA CỨ LÀM CHO TÔI NHƯ LỜI SỨ THẦN NÓI"*************
"Chỉ có nước TRỜI mới biết hiện nay các giám mục tốt lành của chúng ta đang chịu nhiều thử thách và đau khổ khi phải hiên ngang đứng lên bảo vệ đức tin KITÔ giáo.....Còn chúng ta sẻ làm gì cho các vị mục tử nhân hậu? Hãy hổ trợ các ngài bằng lời cầu nguyện và chuỗi Mâm Côi của mình" BÀ SYTE REITZ,người sáng lập tâm sự..Chuỗi Mâm Côi là lời kinh hữu hiệu để xin ơn CHÚA vì nó là " bản tóm lược toàn bộ sách TIN MỪNG",với ĐỨC GIÊSU là trung tâm.Khi lần hạt,ta chiêm ngắm con CHIÊN CHÚA thực hiện chương trình cứu độ của CHÚA CHA với những tâm tình của người môn đệ như ĐỨC MARIA ngày xưa.
Các giám mục VIỆT NAM đang gặp nhiều thử thách và thách đố khi nổ lực thi hành sứ vụ của mình.Cùng với bao tín hửu khác,ta hãy hỗ trợ các ngài bằng lời cầu nguyện,đặc biệt bằng việc lần chuỗi MÂM CÔI.Chắc chắn THIÊN CHÚA ,ĐẤNG là nguồn mạch mọi ơn lành,qua lời cầu bầu của ĐỨC MARIA,sẻ ban ơn cho các ngài những ơn lành cần thiết .
CẦU-NGUYỆN: KÍNH MỪNG MARIA đầy ơn phước ĐỨC CHÚA TRỜI ở cùng bà,bà có phước lạ hơn những người nữ và GIÊSU con ,lòng bà gồm phước lạ. THÁNH MARIA ĐỨC MẸ CHÚA TRỜI cầu cho chúng con là kẻ có tội khi nầy và trong giờ lâm tử AMEN.

TÂM TÌNH CỦA NGƯỜI MÔN ĐỆ

"XIN CHA CHO CHÚNG CON NGÀY NÀO CÓ LƯƠNG THỰC NGÀY ẤY"
SUY-NIỆM: Kinh lạy CHA là lời cầu nguyện của người môn đệ ĐỨC GIÊSU.Vì thế chỉ trên môi miệng và tấm lòng của người môn đệ,lời kinh mới có ý nghĩa.Tuy nhiên,ta không chỉ đọc hay hát theo thói quen,nhưng còn nhớ rằng lời kinh quý giá nầy dạy ta hai điều quan trọng về cầu nguyện:(1) cung cách cầu nguyện;và(2) nội dung lời cầu ấy.Trước hết,ta khởi đầu lời cầu nguyện bằng tâm tình của người con khi thân thưa:"LẠY CHA" tin tưởng CHÚA là cha nhân hậu,sẵn lòng ban những ơn lành cho con cái.Thứ đến,ta hướng lòng cầu xin cho DANH CHA, NƯỚC CHA,Ý CHA, và nhu cầu của mọi người anh em ,rồi mới đến những nhu cầu của mình.Chỉ khi ta dành cho CHÚA địa vị xứng hợp với Ngài,thì mọi sự khác mới đi vào nề nếp đúng đắng.
CẦU-NGUYỆN: Sốt sắng đọc kinh LẠY CHA và suy niệm ý nghĩa từng lời kinh.

TÂM TÌNH CỦA NGƯỜI MÔN ĐỆ

"XIN CHA CHO CHÚNG CON NGÀY NÀO CÓ LƯƠNG THỰC NGÀY ẤY"
SUY-NIỆM: Kinh lạy CHA là lời cầu nguyện của người môn đệ ĐỨC GIÊSU.Vì thế chỉ trên môi miệng và tấm lòng của người môn đệ,lời kinh mới có ý nghĩa.Tuy nhiên,ta không chỉ đọc hay hát theo thói quen,nhưng còn nhớ rằng lời kinh quý giá nầy dạy ta hai điều quan trọng về cầu nguyện:(1) cung cách cầu nguyện;và(2) nội dung lời cầu ấy.Trước hết,ta khởi đầu lời cầu nguyện bằng tâm tình của người con khi thân thưa:"LẠY CHA" tin tương CHÚA là cha nhân hậu,sẳn lòng ban những ơn lnhf cho con cái.Thứ đến,ta hướng long cầu xin cho DANH CHA, NƯỚC CHA,Ý CHA, và nhu cầu của nọi người anh em ,rồi mới đến những nhu cầu của mình.Chỉ khi ta dành cho CHÚA địa vị xứng hợp với Ngài,thì mọi sự khác mới đi vào nề nếp đúng đắng
CÂUG-NGUYỆN: Sốt sắng đọc kinh LẠY CHA

CẦU NGUYỆN VÀ LÀM VIỆC

"MARIA ĐÃ CHỌN PHẦN TỐT NHẤT VÀ SẼ KHÔNG BỊ LẤY ĐI."****
SUY NIỆM: Khi đọc đoạn phúc âm nầy,chúng ta thường đối lập MARIA và MÁCTA Tùy theo khuynh hướng nội tâm,chúng ta sẽ chon ai:người dễ cầu nguyện thì chọn MARIA,còn người thích hoạt động lại chọn MÁCTA .Nhưng đó không phải là ý CHÚA muốn dạy chúng ta hôm nay.Ngài không thiên vị ai: không bênh Maria,cũng chẵng chê Mátta Ngài đã nhiều lần mời gọi chúng ta hành động,chứ không phải chỉ thưa thốt trên môi miệng,chẳng hạn:"Không phải cứ nói": LẠY CHÚA,LẠY CHÚA là được vào nước trời.Thế nhưng Mácta bị CHÚA sửa vì lăng xăng: chị đã náo động thay vì hoạt động.Cầu nguyện và hoạt động đều cần thiết,và phải nhịp nhàng với nhau.Theo đó,việc chiêm niệm gắn liền với việc lao động.Không cầu nguyện,việc làm của ta sẻ trở thành náo động.Không được nuôi dưỡng bởi cầu nguyện.Tất cả những việc chúng ta làm sẽ trở thành máy móc, theo một lập trường khô khan.
CẦU-NGUYỆN : LẠY CHÚA, xin dạy cho chúng con luôn biết hướng lòng về CHÚA mọi nơi mọi lúc,để tất cả mọi việc làm của chúng con sinh hoa trái đích thực.*******

BIẾT VIỆC PHẢI LÀM

"THƯA THẦY,TÔI PHẢI LÀM GÌ ĐỂ ĐƯỢC SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI LÀM GIA NGHIỆP"
SUY-NIỆM: Người ta thường tìm ra lý lẽ để bào chữa cho việc"tránh qua một bên mà đi" thay gì ra tay cấp cứu cho người gặp tai nạn.Thế nhưng dù viện lý do nào đi nữa,ta cũng hành xử theo nảo trạng thực dụng:Sợ bị quấy rầy,bị liên lụy, sợ mất thời giờ,sợ tốn tiền bạc.v.v.Đối với THIÊN CHÚA thì khác,mỗi một con người có giá trị cao cả đến nỗi phải được đối xử bằng tình yêu thương quý trọng như người anh em ruột thịt:lòng thương xót đòi hỏi phải có hành động cụ thể và không chậm trễ trước nhu cầu cấp bách liên quan đển sự sống còn và hạnh phúc của tha nhân.CHÚA GIÊSU cho biết đó chính là VIỆC PHẢI LÀM để"được sự sống đời đời làm gia nghiệp"*******
CẦU NGUYỆN: "Cúi xin CHÚA sáng soi cho chúng con được biết việc phải làm, cùng khi làm,xin CHÚA giúp đỡ cho mỗi kinh mỗi việc chúng con,từ khởi sự cho đến hoàn thành,đều nhờ ơn CHÚA.AMEN ****

BỔN PHẬN VÀ QUYỀN LỢI

"CHÚNG TÔI LÀ NHỮNG ĐẦY TỚ VÔ DỤNG, CHÚNG TÔI CHỈ LÀM VIỆC BỔN PHẬN ĐẤY THÔI."
SUY-NIỆM: Theo lẻ thường không ai trao cho ta quyền lợi trước khi hoàn thành nhiệm vụ,nhưnh người ta vẫn thích có ít nhiều quyền lợi thì ta mới hứng thú để hoàn thành công việc được giao.Âý là chưa kể lắm khi người ta còn đòi hỏi đáp ứng quyền lợi,tận hưởng lạc thú trong khi lại tìm cách trốn tránh bổn phận trách nhiệm.
Người tín hữu cũng có khi mang nảo trạng"sòng phẳng" kiểu" bánh ít trao đi, bánh qui trao lại" đó để "mặc cả" với THIÊN CHÚA:Tôi làm việc nọ việc kia,liệu CHÚA có kíp" trả công bội hậu" cho tôi hay không? Chúng ta mau quên rằng tất cả những gì mình đang có,kể cả sự hiện hữu của mình điều không phải do công trạng của chúng ta mà là ân huệ CHÚA ban.Trước mặt CHÚA,chúng ta điều là"nhưng đầy tớ vô dụng" chỉ mong chu toàn bổn phận của mình mà thôi.
Công việc tông đồ,việc đạo đức không thể là việc của lương bổng mà là của lòng mếm,và lòng mếm thì vượt xa những gì được coi là cầu danh ,cầu lợi .Để chế ngự dần dần não trạng công thần trong việc thờ phượng THIÊN CHÚA và phục vụ tha nhân,ta luôn tự hỏi:"Những gì ta có được hôm nay là bởi đâu?Việc tôi làm lúc nầy là do động lực nào thúc đẩy
CẦU-NGUYỆN: LẠY CHÚA, xin dạy con biết sống quảng đại,biết phung suuj CHÚA cho xứng đáng,biết cho mà không cần tính toán...biết hy sinh mà không chờ một phần thưởng nào khác, ngoài sự nhận biết con đã làm theo thánh ý CHÚA mà thôi.AMEN*******

VÂNG NGHE CÁC THIÊN THẦN

"CÁC THIÊN THẦN CỦA HỌ Ở TRÊN TRỜI KHÔNG NGỪNG CHIÊM NGƯỠNG CHA THẦY ,ĐẤNG NGỰ TRÊN TRỜI"*******
SUY-NIỆM: "Ma quỉ đã tung ra một mạng lưới ảo tưởng trên chúng ta,mạng lưới này tuy vô hình,nhưng rất mảnh liệt.Nó làm cho ta yêu chuộng giây phúc chóng qua hơn sự sống vỉnh cửu,khuyến dụ ta chạy theo sự vô định hơn chân lý,nó bảo ta chỉ có thể yêu mến tạo vật bằng cách thờ lạy chúng mà thôi" .Khắc tinh của ma quỷ là các hiệp sĩ thiên thần hộ thủ,những người bạn thân vô hình được thiên chúa sai đến ở bên cạnh,hộ giúp ta đêm ngày. Vai trò của các ngài là giúp ta phá đi mạng lưới ảo tưởng,đưa ta đến môi trường của sự thật giải thoát của TIN MỪNG NƯỚC TRỜI.Các ngài nhắc nhở ta cài 'PHẦN MỀM" sự sống vĩnh cửu trong mọi việc ta làm,phụng thờ thiên chúa và phục vụ tha nhân trong mọi dự tính đời ta.******
CẦU-NGUYỆN:LẠY CHÚA,cảm tạ CHÚA đã sai các thiên thần hộ thủ nâng đỡ chúng con trên hành trình đi về quê trời.Xin cho chúng con biết vâng theo sự hướng dẫn của các ngài,và cảnh tỉnh trước những hiểm họa do ma quỷ,xác thịt và thế gian đang cản trở bước đường của chúng con. AMEN.*****

TÌNH YÊU VÀ TRẺ THƠ

"THẦY BẢO THẬT ANH EM:NẾU ANH EM KHÔNG TRỞ LẠI MÀ NÊN NHƯ TRẺ NHỎ,THÌ SẺ CHẲNG ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI"********
SUY-NIỆM:Hình ảnh những em bé vui đùa,bước chân nhảy như bước chim sáo luôn là những hình ảnh đẹp.Hồn nhiên ,ngây thơ,trong trắng, nhỏ bé, mong manh tạo nên những nét đẹp của trẻ thơ.Lời nói bi bô,tiếng thỏ thẻ gọi 'MẸ" gọi "CHA" làm cho cuộc sống gia đình thêm phần thi vị và hạnh phúc.Chẳng phải do ngẩu hứng mà ĐỨC GIÊSU lấy hình tựơng em bé để làm "MẨU" cho những ai muốn"là người lớn nhất trong nước trời".Trẻ thơ không cậy dựa vào mình,nhưng nương tựa phó thác nơi cha mẹ .Trẻ thơ tin tưởng nơi cha mẹ luôn yêu thương và chăm sóc,lo liệu mọi nhu cầu của mình.Lòng tin tưởng và sự lệ thuộc của trẻ thơ là mẩu mực cho tâm tình của người KITÔ hửu với THIÊN CHÚA là cha của mình*************
CẦU-NGUYỆN: "Chiếc thang máy đưa con lên trời cao chính là đôi cánh tay của CHÚA ,LẠY CHÚA GIÊSU.Được như thế con không cần phải lớn lên;trái lại,con muốn nhỏ bé thế này,và ước gì càng ngày con càng trở nên nhỏ bẻ hơn" AMEN." THÁNH Terexa Hài Đồng"*********

" THỢ GẶT" CỦA CHÚA

"LÚA ĐẦY ĐỒNG MÀ THỢ GẶT THÌ ÍT; VẬY CÁC CON HÃY XIN CHỦ RUỘNG SAI THỢ ĐẾN GẶT LÚA CỦA NGƯỜI"
SUY-NIỆM: "Cánh đồng lúa" của CHÚA thì bao la trong khi"thợ gặt" lại quá ít.CHÚA đã sai các môn đệ ra đi,làm"thợ gặt" cho CHÚA.Những" thợ gặt" nầy trong khi được sai đi như vậy,phải có bổn phận làm phát sinh nhiều "thợ gặt" khác:"CÁC CON HAY XIN CHỦ RUỘNG SAI THỢ ĐẾN GẶT LÚA CỦA NGƯỜI".Giaó Hội đang rất cần những thợ gặt nhiệt thành với sứ mạng loan truyền tình yêu thương của CHÚA cho thế giới hôm nay*******
Truyền giáo không chỉ là làm thế nào để rửa tội cho thật nhiều người."thợ gặt" muốn có"lúa" để"gặt" thì trước tiên phải biết gieo giống.Vì thế, bổn phận đầu tiên `của"thợ gặt" là làm" những công việc tốt đẹp" như "ánh sáng chiếu giải ra trước mặt thiên hạ" nhờ đó" họ tôn vinh THIÊN CHÚA CHA chúng ta",đấng ngự trị trên trời.
CẦU-NGUYỆN: Xin CHÚA cho con hiểu thấu lòng CHÚA luôn thiết tha kêu mời con trở nên cánh tay nối dài của CHÚA trong sứ mạng truyền giáo mà CHÚA đã khởi sự,để nhờ đó,con luôn sống xứng đáng với ơn gọi của mình.******

"NHƯ THẤY ĐẤNG VÔ HÌNH"

Ông NATHANAEN, nhờ cái nhìn thấu thị của CHÚA,mới thoát ra khỏi cái nhìn chật hẹp của thành kiến và nhận ra ĐỨC GIÊSU xuất thân từ NADARÉT,một nơi chẵng có gì hay,lại chính là"CON THIÊN CHÚA,VUA CỦA ÍTRAEN"Chúa lại hứa cho ông thấy những điều kỳ diệu hơn.Thấy CHÚA GIÊSU và tin Ngài là con THIÊN CHÚA,NATHÂNEN đã như được xem thấy chính ĐẤNG VÔ HÌNH.
Các tổng lảnh thiên thần là sứ giả làm chứng cho THIÊN CHÚA VÔ HÌNH đang hiện giữa thế gian này.Danh xưng đồng thời cũng nói lên sứ mạng của các ngài,nhắc nhở cho chúng ta cung cách xứng hợp của thụ tạo,chúng ta khi đứng trước ĐẤNG VÔ HÌNH:
MICAEN "AI BẰNG THIÊN CHÚA" mời bạn tôn thờ CHÚA là ĐẤNG TỐI CAO TUYỆT ĐỐI..
GÁPRIEN,"UY LỰC CỦA THIÊN CHÚA", mời bạn cậy dựa vào sức thiêng của NGÀI....
RAPHAEN,"THIÊN CHÚA CỨU GIÚP" mời bạn chia sẻ tình yêu CHÚA bằng việc vấn thân phục vụ.
CẦU-NGUYỆN:Lạy các tổng lảnh thiên thần,xin giúp con làm lành lánh dữ.*********

ĐI SANG CON ĐƯỜNG HIỀN LÀNH

SUY-NIỆM: Giống như một vị tướng tài biết tránh những cuộc đụng độ lẻ tẻ để tập trung lực lượng vào trận đánh quyết định ngõ hầu mang lại chiến thắng tối hậu,CHÚA GIÊSU" nhất quyết đi lên GIÊSUSALEM" nhưng không rần rộ khoa trương thanh thế mà âm thầm băng qua làng SAMARIA mà đi.Hai môn đệ GIACÔBÊ VÀ GIOAN lại hầu như không hề biết" tầm nhìn chiến lược của mình.Ba năm theo thầy nhưng các ông vẫn chưa thông bài hoc cơ bản"hiền lành và khiêm nhường", vì thế mà khi dân làng miềm SAMARIA này không đón tiếp .Thầy GIÊSU thì họ liền bốc đồng nổi nóng xin thầy cho quyền"khiến lửa trên trời xuống thiêu đốt chúng" THẦY GIÊSU "quở mắng" các học trò tiếp tục sang làng khác mà đi.Hành động đó là một câu trả lời đầy xác tín: điểm đến của ngài là GIÊSUSALEM và mục đích Ngài nhắm tới chính là hiến thân chịu chết để đem lại ơn cứu độ.
CẦU-NGUYỆN: LẠY CHÚA GIÊSU, xin cho con lánh xa những gì ngăn cản con tiến về GIÊSUSALEM thiên quốc .AMEN**********

TIÊU CHUẨN LÀM LỚN

"Thật vậy,ai là người nhỏ nhứt trong tất cả anh em,thì kẻ ấy là người lớn nhất'"
SUY- NIỆM:Người đời thường dùng" phép so sánh hơn" làm tiêu chuẩn nên đã đi đến chổ loại trừ nhau để tranh dành vị trí đầu; nhưng với tiêu chuẩn của CHÚA GIÊSU,dùng "phép so sánh kém" thì mọi người điều được mời gọi hạ mình thấp hơn anh em để trở nên người phục vụ .Liệu chúng ta có dám theo tiêu chuẩn của CHÚA để trở thành" người nhỏ nhất trong anh em" không?.Người chỉ huy phải phục vụ như người tôi tớ! CHÚA không chỉ nói suông.Ngài còn minh họa bằng cách rửa chân cho các môn đệ,và hiện thưc hóa lời dạy đó bằng hành động hiến thân chịu chết để ban ơn cứu độ.*****
CẦU- NGUYỆN: LẠY CHÚA GIÊSU đáng mến, CHÚA là CHÚA,là THẦY, mà còn rửa chân cho các môn đệ, xin cho chúng con biết bắt chước CHÚA, luôn nhiệt thành dấn thân phục vụ tha nhân......

CỦA ĐỂ DÀNH

SUY NIỆM:Ngày 4/8 vừa qua,40 tỷ phú đã cam kết hiến tặng hơn nữa số tài sản của mình cho sự nghiệp từ thiện trong chương trình do BILL GATES và WARREN BUFFETT phát động. đáng quý thay những tấm lòng vàng biết chia sẻ,biết cho đi.Trong khi đó vị đại gia trong vụ ngôn giàu tiền của mà nghèo yêu thương,ông hoàn toàn vô tâm trước nổi đau của người nghèo ngay trước cửa nhà mình.Số phận hai người đảo ngược nơi cuộc sống mai hậu cho thấy người ta biết mình phải làm gì với số của cải được ban cho mình.Khôn ngoan là biết dùng tiền của thế nào để chúng không trở nên án phạt cho mình nhưng trở thành của để dành cho mình cho cuộc sống mai hậu trên NƯỚC CHÚA.*********
CẦU- NGUYỆN:"Lạy CHÚA,con được no nê mà vẫn thiếu ăn,vì bên con còn có người đói lả.Con uống nước mà họng vẫn khô ran vì bên con còn có người đang khát....Con mặc áo đẹp mà vẫn rách tả tơi vì bên con vẫn có người trần trụi.Con nằm trong nệm êm vẫn thao thức vì bên con còn có bao người thiếu thốn"..
Tôi nhìn thấy CHÚA KITÔ Ở nơi người nghèo khổ để luôn kính trọng,quý mếm và sẵn sàng làm những gì có thể để giúp họ vượt khó.....

CỦA ĐỂ DÀNH

SUY NIỆM:Ngày 4/8 vừa qua,40 tỷ phú đã cam kết hiến tặng hơn nữa số tai sản của mình cho sự nghiệp từ thiện trong chương trình do BILL GATES và WARREN BUFFETT phát động. đáng quý thay những tấm lòng vàng biết chia sẻ,biết cho đi.Trong khi đó vị đại gia trong vụ ngôn giàu tiền của mà ngheo yêu thương,ông hoàn toàn vô tâm trươc nổi đau của ngươi nghèo ngay trước cửa nhà mình.Số phận hai người đảo ngược nơi cuộc

THẦY LÀ ĐẤNG KITÔ CỦA THIÊN CHÚA

SUY NIỆM; ĐỐI VỚI BẠN,ĐỨC GIÊSU LÀ AI?
Nếu có người nói yêu bạn chỉ vì bạn giông giống một ai đó,và bạn chỉ được yêu như một người thay thế cho người kia thì không biết bạn thất vọng đến chừng nào, và hẳn bạn đâu muốn được yêu trong vai" người đóng thế"
TỪ kinh nghiệm đó chúng ta có thể hiểu tâm tình của CHÚA GIÊSU đâu có muốn các tông đồ chỉ biết"người ta bảo ĐỨC GIÊSU là ai" rồi thôi!Qủa thật các tông đồ có thể nêu rất nhiều thông tin về Thầy là ÊLIA,là GIOAN TẨY GIẢ, hay là một tiên tri nào đó.Dù người ta có xếp CHÚA vào hạng những người đáng kính trọng ..thì cũng mới gần đúng mà thôi, nghĩa là chưa đúng một tí nào! CHÚA gọi PHÊRÔ là người có phúc , chẵng những bởi ông được CHÚA CHA mạc khải để nói rất chính xác.Mà còn vì ông nói lên lời tuyên xưng của chính mình và với tất cả xác tín: " THẦY LÀ ĐẤNG KITÔ CỦA THIÊN CHÚA"
CẦU NGUYỆN: LẠY CHÚA,xin cho con biết theo CHÚA,sống cho CHÚA và đặt CHÚA trên mọi sự của đời con để con đạt tới hạnh phúc đích thực. AMEN

TÂM TÌNH GẶP CHÚA

HÊ-RÔ-ĐÊ thì nói'' ông GIOAN,chính ta đã chém đầu rồi!VẬY thì ông nầy là ai mà ta nghe đồn những chuyện như thế?''Rồi vua tìm gặp CHUÁ GIÊSU......
SUY- NIỆM ;Một nhà giáo dục đã nhận xét xác đáng rằng,để hội nhập với thế giới ta cần những người VIỆT NAM mới: cần có tính trung thực và liêm chính.Trung thực là vốn quý hơn hết ngay cả trong lãnh vực" thương trường là chiến trường'" huống hồ trong mối quan hệ với Thiên Chúa! Có hai con người biểu hiện cho hai hạng người đển với CHÚA GIESU: Hêrôđê và Na-tha-na-en**********
CẦU NGUYỆN:LẠY CHÚA GIESU THÁNH THỂ,xin thương thanh tẩy lòng trí con mọi bợn nhơ và soi sáng cho con thấy những điều Chúa muốn nơi con,để đời con thuộc về Chúa như Chúa đã trao thân mình cho con.LẠY CHÚA,này đây cuộc đời con dành cho CHÚA..

ĐƯA TRẺ EM ĐẾN VỚI CHÚA KITÔ

"Cứ để trẻ em đến với Thầy,đừng ngăn cấm chúng vì Nước Thiên Chúa thuộc về những ai giống như chúng...
SUY- NIỆM:Những tâm hồn thơ bé luôn ngạc nhiên trước những vẻ đẹp của vũ trụ,những điều kỳ diệu CHÚA đã làm trên cuộc đời từng con người và sẵn sàng đón nhận những mặc khải NƯỚC THIÊN CHÚA..********************
Ngày Trung Thu chúng ta nghĩ đến những trẻ em không có diễm phúc được vui đùa trong gia đình, hạnh phúc bên cha mẹ, anh chị em vì cuộc sổng cùng cực,bị bạo hành, gia đình ly tán hoặc mồ côi lang thang đầu đường xó chợ.Chúng ta được mời gọi mở cửa dẫn trẻ em đến với CHÚA KITÔ bằng cách chia sẻ niềm vui với các em,giúp các em tìm lại được nét vui tươi,hồn nhiên,tin tưởng và tín thác vào CHÚA.....
CẦU-NGUYỆN; Lạy CHÚA còn biết bao trẻ em không có được những giây phúc vui trung thu bên người thân .Xin CHÚA cho có nhiều bàn tay nhân ái sẳn sàng giang rộng, để đón tiếp các em gia nhập vào mái ấm tình thương của mình.Xin cho con luôn sống hết tình và hết mình cho những người kém mai mắn, đừng bao giờ hối tiếc vì đã không có gì chia sẻ cho anh chị em đồng loại của mình.....

BẢO ĐẢM CHO NƯỚC TRỜI

SUY NIỆM:   Mát - Thêu kể lại ơn gọi của chính mình thật giản dị.Ông đang ngồi nơi thu thuế thì Chúa Giêsu đi ngang qua và gọi ông.Thật đơ n giản, ông từ bỏ tất cả để đi theo Ngài. Nghề thu thuế của Mat-thêu tuy bị người Do-Thái coi khinh vì cộng tác với nhà cầm quyền Rô-ma để bốc lột đồng bào,nhưng là một nghề hái ra tiền và có một tương lai bảo đảm; không ít người tìm cách chạy chọt để được một chân thu thuế như vậy.Thế nhưng-Mat-thêu đã từ bỏ tất cả những gì xem ra đang bảo đảm cho cuộc sống của ông để dấn thân vào cuộc phiêu lưu đi theo Chúa Giê-su, một người''không có nơi tựa đầu'';đơn giản là vì ông đặt tương lai mình dưới sự bảo đảm
của chân lý và niềm tin vào đức Gêu-su,Đấng Mêsia..
CẦU-NGUYỆN:  Lạy Chúa ,giữa những phân vân của cuộc sống,xin giúp con biết chọn Ngài để con vững bước đi theo và cậy dựa hoàn toàn vào Ngài trên đường đời.A men.

ÁNH SÁNG CHO CẢ NHÀ

"Đèn được đăt trên đế,để những ai vào nhìn thấy ánh sáng"
SUY NIỆM:    Người ta làm ra cái đèn là để soi sáng.Muốn cho ánh sáng lan rộng,và soi sáng thì cần đặt cây đèn trên đế,chứ chẳng ai lấy thùng úp lại,hay đặt dưới gầm giường.Chúa KITÔ mời gọi các môn đệ Ngài sống như  cây đèn đặc giữa trần gian "Cây đèn" kitô hữu chỉ có thể hoàn thành sứ mạng của mình là" đặt trên đế'" để "Soi sáng cho cả nhà'' khi chính các Kitô hữu chiếu tỏa tinh thần của Đức Kitô  qua những công việc tốt đẹp
mình làm để tôn vinh thiên chúa.
CẦU NGUYỆN;  Lạy Chúa, từ ngày lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy,con đã trở thành con cái của Chúa , con cái của sự sáng.Xin giúp con can đảm tháo dỡ mọi vật cản che khuất ánh sángTin Mừng và nhiệt thành làm việc thiện để chiếu tỏa ánh sáng rạng ngời của Chúa cho mọi người chung quanh .A men

DIEU NHO BE

"ai trung tin trong viec rat nho thi cung trung tin trong viec lon. ai bat luong trong viec rat nho thi cung bat luong trong viec lon."
SUY NIEM:  mot soi to mong manh nho be duong nhu chang lam nen tich su gi.Nhung ban nen nho rang tam lua muot ma kia duoc det bang nhung soi to nhu the.Cuoc doi chung ta duoc ket det bang biet bao viec nho nho duoc trai deu trong khap ca doi song thuong ngay.Tung giay tung phuc trong doi,nhung cu chi yeu thuong,mot loi noi diu dang,mot hy sinh kin dao.mot cai nhin cam thong,mot y tuong ngay lanh,tat ca nhung dieu do,tung chuc chuc mot,se det nen cuoc song tuoi dep,hao hung tham day on phuc cua thien chua.Chinh chua GIESU nhac nho chung ta:"Ai trung tin trong viec rat nho thi cung trung tin trong viec lon.ai bat luong trong viec rat nho.thi cung bat luong trong viec lon".
CAU NGUYEN:   lay chua GIESU dang men ,xin cho con biet trung thanh voi chua khi lam nhung viec tam thuong nho be trong doi song hang ngay de chung to long con yeu men chua.

CHO HAT GIONG NAY MAM

{hat roi vao dat tot:} do la nhung ke nghe loi voi tam long cao thuong va quang dai, roi nam giu va nho kien tri ma sinh hoa ket qua" 
  SUY NIEM: trong mot xa hoi vi the dong tien duoc thuong ton nhieu nguoi da" hy sinh doi bo cung co doi con" hay dam giet nguoi de cuop doat tai san, thi viec giao su NGO BAO CHAU tu choi nhan mon qua la ngoi biet thu o tuan chau va viec chi DO THI THANH NGA, THAI BINH tu choi mon tien tro giup cho con chi dang nguy tu va de nghi giup cho nhung tre em dang can den, la nhung su kien va nhung con nguoi dang ca ngoi. tuy nhung mon qua ay thay lon doi voi ho trong hoang canh hien tai, nhung long tu trong va tinh teu tha nhan lon hon. giao hoi nhan ra nhung dieu thien hao ay trong long con nguoi la" HAT GIONG LOI CHUA" loi chua da duoc gieo vao manh dat tot la tam long cao thuong va quang dai cua ho.Qua that,nhung'Hat giong" ay dang tro hat gap tram khong chi noi ho, ma con noi nhung nguoi hom nay nhay ben nhan ra nhung gia tri dang tran trong trong cach song va tam long cao quy cua ho.Nhung hat giong loi chua duoc gieo vao KI-to huu khi nghe loi chua dang cho mong nay mam va tro hat nhu the. 
CAU NGUYEN:  lay chua, xin cho con cam mem su ngot ngao cua loi chua va hang ngay trai rong long hon cho loi chua.